议者何铄金的上一句是:奈此口体累
议者何铄金的下一句是:为客亦良苦
鉴赏
《闻雁有感》是宋代董嗣杲所创作的一首诗词。以下是它的中文译文、诗意和赏析。
《闻雁有感》中文译文:
雁声传入寂静的湖泊,
节节传来悲伤的音响。
这悲伤的音响无法听闻,
但听后却触动了内心的情绪。
客人从远方而来,
心中已积攒了长久的忧伤。
初时因为饥寒而思考出出路,
但如今却无处栖身。
浓密的树林像电光一般闪烁,
不再计较上升与下沉。
但这个口体已经疲惫不堪,
那些议论者如何能理解其中的价值?
作为客人也是一种痛苦,
忧伤看似积攒成深厚的树叶。
旺盛的气力已消磨殆尽,
疲弱的身体无法承担起任务。
胡乱奔跑拥有虚幻的财富,
空荡荡地躺卧于庐山的阴影下。
蒙着头难以抵挡寒风的吹袭,
煮尽了石鼎中的苦草。
何时才能理顺晴朗的竿杆,
拿起鱼竿垂钓花溪中的鱼儿。
思念归家却无法归家,
床头的蛩虫自由地吟唱。
诗意和赏析:
《闻雁有感》通过描述雁声的传递,表达了作者内心的情感和思绪。诗中的雁声被描绘为悲伤的音响,它们传入静谧的湖泊,激发了作者内心的感触。这种悲伤的音响难以听闻,但却深深触动了作者的情感,引发了他对远方客人、饥寒艰辛、无处安身等问题的思考。
诗中描绘了客人远道而来,心中积攒了长久的忧伤。起初,客人因为饥寒而思考着生存之道,但如今却无处栖身。树林的景象闪烁着电光般的浮动,不再计较上升与下沉,暗喻着作者对于世事浮沉的看法。
然而,作者的身体已经疲惫不堪,无法承担起任务。他失去了旺盛的气力,羸弱而病痛,无法应对生活的艰难。他感慨于自己的艰辛处境,同时也对那些无法理解他的议论者感到无奈。
诗中还描绘了作者的孤独和无奈。他像疯狂奔跑、拥有虚幻财富的人一样,却只能空卧于庐山阴影下。蒙头难以抵挡寒风,煮尽了苦草,表达了作者对于困境的无力抵抗。他渴望能够理顺思绪,重新振作起来,以便重新投入到生活中去。
最后,诗人表达了对家的思念,但却无法实现归家《闻雁有感》是宋代董嗣杲创作的一首诗词。诗中通过描绘雁声传入湖泊、悲伤的音响触动内心情感,表达了作者对客人远方来访、长久的忧伤积攒、无处安身的痛苦的感受。诗意隐喻着世事浮沉、人生艰辛、孤独无奈等主题,同时也抒发了对困境的无力抵抗和对归家的思念。整首诗以雁声为线索,通过音响的传递,渲染了作者内心的情感和对生活困境的思考。
董嗣杲简介
宋代·董嗣杲的简介
董嗣杲,字明德,号静传,杭州(今属浙江)人。理宗景定中榷茶九江富池。度宗咸淳末知武康县。宋亡,入山为道士,字无益。嗣杲工诗,吐爵新颖。
...〔 ► 董嗣杲的诗(1篇)〕猜你喜欢
- 雪衣女啄蟠桃缺
- 沉香亭北冷泉南
-
兀兀度晨暝
出自 宋代 李薰: 《从薛元法会食保福意轩得径字》
-
细腰生小惯乘潮,荡桨芙容面面娇。
出自 : 《采莲曲二首(其一)》
- 着谁人识破我乔行径?孙孔目哥哥到那山上,要点烛烧香,
-
先人旧所理,汾曲有田庐。
出自 宋代 林同: 《贤者之孝二百四十首·文中子》
-
当歌有恨,问春无语,笑我如何久客。
出自 宋代 赵善括: 《鹊桥仙(留题安福刘氏园)》
-
衔江接红树,斜斜复整整。
出自 近现代 俞明震: 《和散原游桐庐至七里泷钓台作次原韵(其一)》
-
咫尺山河谁与问。
出自 : 《玉楼春.和小山》
-
寿夸孙似祖,何必事嗟吁。
出自 明代 林熙春: 《挽傅莘野四章(其一)》