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弱水何日通舟楫

出自元代仇远的《海上图澄江仙刻

“弱水何日通舟楫”出自宋代仇远的《海上图澄江仙刻》,诗句共7个字,诗句拼音为:ruò shuǐ hé rì tōng zhōu jí,诗句平仄:仄仄平仄平平平。

老仙指甲坚如铁,夜画枯杉出宫阙。
翠深红远十二楼,犹理霓裳舞回雪。
山椒覆亭小於笠,石脚插船轻仙叶。
桃花几度春酣酣,弱水何日通舟楫
醉中作此狡狯事,收拾乾坤入毫发。
神刓鬼刻未百年,不与丹青共磨灭。
天风颉颃飞霞佩,水云妥帖凌波袜。
我将就此逍遥游,高步青霄拾明月。

诗句中出现的词语含义
指甲:手指或脚趾尖上所生的角质物。【造句】由指甲的生长情形,可以得知身体的健康情况。
枯杉宫阙:(名)帝王居住的宫殿。
深红霓裳:1.以霓所制的衣裳。指仙人所穿的服装。2.乐曲名。是唐代宫廷舞曲霓裳羽衣曲的简称。
覆亭桃花:桃树盛开的花朵,属蔷薇科植物。叶椭圆状披针形,核果近球形,主要分果桃和花桃两大类。
弱水:1.古水名。由于水道水浅或当地人民不习惯造船而不通舟楫,只用皮筏济渡的,古人往往认为是水弱不能载舟,因称弱水。故古时所称弱水者甚多。(1)《书·禹贡》:“黑水西河惟雍州,弱水既西。”又:“导弱水至于合黎,餘波入于流沙。”上源指今甘肃山丹河,下游即山丹河与甘州河合流后的黑河,入内蒙古境后,称额济纳河。(2)《山海经·西山经》:“劳山,弱水出焉,而西流注於洛。”指今陕西北部洛水上游某支流。(3)《山海经·大荒西经》:“﹝昆仑之丘﹞其下有弱水之渊。”《史记·大宛列传》:“安息长老传闻条支有弱水西王母。”《后汉书·西域传·大秦》:“﹝大秦国﹞西有弱水、流沙,近西王母所居处。”所指皆在西方远处以至国外。(4)《汉书·地理志下》:“金城郡……临羌。”原注:“西有须抵池,有弱水、昆仑山祠。”可能指今青海。(5)《后汉书·东夷传·夫馀》:“北有弱水。”当在今黑龙江省境内。(6)《资治通鉴·宋文帝元嘉六年》:“魏主循弱水西行,至涿邪山。”当在今蒙古人民共和国境内。(7)《新唐书·西域传上·东女》:“有弱水南流。”当在今青海或西藏境。(8)《新唐书·北狄传·奚》:“以奚阿会部为弱水州。”当在今内蒙古东境。2.又名娑夷水。即今克什米尔西北部吉尔吉特附近印度河北岸支流。唐天宝六年(公元747年)高仙芝攻小勃律,进军至此。3.古代神话传说中称险恶难渡的河海。《海内十洲记·凤麟洲》:“凤麟洲在西海之中央,地方一千五百里,洲四面有弱水绕之,鸿毛不浮,不可越也。”宋苏轼《金山妙高台》诗:“蓬莱不可到,弱水三万里。”《西游记》第二二回:“八百流沙界,三千弱水深。鹅毛飘不起,芦花定底沉。”《红楼梦》第二五回:“一足高来一足低,浑身带水又拖泥。相逢若问家何处,却在蓬莱弱水西。”鲁迅《集外集拾遗补编·中国地质略论》:“呜呼!现象如是,虽弱水四环,锁户孤立,犹将汰於天行,以日退化。”4.犹言爱河情海。《红楼梦》第九一回:“任凭弱水三千,我只取一瓢饮。”苏曼殊《碎簪记》:“余曰:‘然则二美并爱之矣。’庄湜復嘆曰:‘君思“弱水三千”之义,当识吾心。’余曰:‘今问子,心所先属者阿谁?’曰:‘灵芳。’”三千,喻其多。
舟楫:(书)(名)船和桨,借指船只:~往来|互通~。

弱水何日通舟楫的上一句是:桃花几度春酣酣

弱水何日通舟楫的下一句是:醉中作此狡狯事

鉴赏

诗词:《海上图澄江仙刻》
作者:仇远(宋代)

《海上图澄江仙刻》是宋代仇远所作的一首诗词。这首诗描绘了一位老仙的神奇事迹,表达了逍遥自在、超凡脱俗的情怀。

诗词的中文译文:
老仙指甲坚如铁,
夜画枯杉出宫阙。
翠深红远十二楼,
犹理霓裳舞回雪。
山椒覆亭小於笠,
石脚插船轻仙叶。
桃花几度春酣酣,
弱水何日通舟楫。
醉中作此狡狯事,
收拾乾坤入毫发。
神刓鬼刻未百年,
不与丹青共磨灭。
天风颉颃飞霞佩,
水云妥帖凌波袜。
我将就此逍遥游,
高步青霄拾明月。

诗意和赏析:
这首诗以极富想象力的语言描写了老仙的神奇能力和非凡境界。老仙的指甲坚如铁,他在夜晚画出的枯杉竟然能从宫阙中生长出来,表现出他超越常人的力量和智慧。十二楼的翠绿和遥远的红色,以及舞动的霓裳在飘雪中回旋,给人一种神秘而美丽的感觉。

诗中描绘的山椒覆盖在小亭上,比亭顶的斗笠还要小,仙叶因石脚的插入而轻盈飘舞,形成了一幅诗情画意的景象。桃花虽然开得醉人,但弱水却难以乘舟行船,暗示了仙境与凡间之间的隔阂。老仙在醉酒之中完成了这样狡猾奇特的事情,他收拾好乾坤,将宇宙万物纳入到一根毫发之中,展现了他的超然境界。

诗的后半部分展示了老仙的神奇之处,他的刻画和刻印未到百年,仍然保存完好,不会随着时间的推移而消失。他与丹青共同存在,显示了他的非凡气质。他的飞霞佩被天风吹动,水云妥帖地覆盖在他的凌波袜上,表现出他与自然界的和谐共生。

最后两句表达了老仙将要逍遥游的心愿,他自信地迈步向青霄,去拾取明亮的月光,展现了他追求自由自在的生活态度。

整首诗以其丰富的想象力和瑰丽的描写,表达了仇远对于超凡脱俗、逍遥自在境界的向往。通过对老仙的描绘,诗中展现了一种超越尘世的理想境界,给人以美好、神秘的想象和情感体验。

仇远简介

元代·仇远的简介

仇远(1247年~1326年),字仁近,一字仁父,钱塘(今浙江杭州)人。因居余杭溪上之仇山,自号山村、山村民,人称山村先生。元代文学家、书法家。元大德年间(1297~1307)五十八岁的他任溧阳儒学教授,不久罢归,遂在忧郁中游山河以终。

...〔 ► 仇远的诗(1篇)

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