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万物随天根

出自宋代魏了翁的《和靖州判官陈子从山水图十韵·山堂旷望

“万物随天根”出自宋代魏了翁的《和靖州判官陈子从山水图十韵·山堂旷望》,诗句共5个字,诗句拼音为:wàn wù suí tiān gēn,诗句平仄:仄仄平平平。

山堂有何观,四时互兴歇。
万物随天根,东生复西灭。

诗句中出现的词语含义
书堂修竹浮屠:(名)①佛陀。②古时称和尚。③塔:七级~。也作浮图。
堂上:堂上tángshang∶尊长居住的地方。拜夫人于堂上。——清·方苞《左忠毅公逸事》∶父母居住的正房堂上启阿母。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》堂上阿奶仅汝扶持。——清·袁枚《祭妹文》
牙签:牙签yáqiān饭后用以剔牙的细尖木签用象牙制成的图书标签牙签万轴形容藏书很多借指书籍
山水:1.山上流下来的水。2.山和水。3.指山水画。
圣贤:圣人与贤人的合称;亦指品德高尚,有超凡才智的人。

万物随天根的上一句是:四时互兴歇

万物随天根的下一句是:东生复西灭

鉴赏

《和靖州判官陈子从山水图十韵·山堂旷望》是宋代魏了翁所作的一首诗词。这首诗以山堂为景,通过描绘四时景象和自然变化,抒发了诗人对生命和世界的思考。下面是诗词的中文译文、诗意和赏析。

中文译文:
山堂旷望,四时交替不定。
万物随着天的根基,东方的生命又会西方的消逝。

诗意:
这首诗以山堂为背景,通过描绘四时的兴衰变化,反映了自然界的循环和生命的无常。诗人观察到万物皆随着天命的支配而产生、兴盛和消亡。山堂旷望,意味着诗人的视野开阔,能够洞悉自然界的变化和生命的无常。

赏析:
这首诗以山堂为象征,通过山堂的旷望表达了诗人对生命和世界的深刻思考。诗人以四时的交替来揭示自然界的变化和生命的无常。四时的循环代表了生命的起伏和变迁,而万物随天根的描写则突显了生命的依附和受制于自然法则的现实。东生复西灭的描述,表达了生命的不可逆转和脆弱性。整首诗以简洁而深刻的语言,表达了对人生和世界的思考,引起读者对生命和自然的共鸣。

这首诗通过描绘自然界的景象,以及其中的生命起伏和无常变化,表达了对生命和世界的深刻思考。它唤起了人们对生命的珍视和对自然规律的敬畏之情。读者在赏析这首诗时,可以从中感受到生命的无常和脆弱,思考人生的意义和价值。同时,也能够通过自然界的变化,感受到生命的美妙和宇宙的庞大,增添对大自然的敬畏和赞美之情。

魏了翁简介

宋代·魏了翁的简介

魏了翁

魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山长短句》。

...〔 ► 魏了翁的诗(1篇)

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