番休却逐侍臣还的上一句是:当日入趋东杂殿
鉴赏
《真除后谩记所见》是宋代诗人魏了翁的作品。这首诗以细腻的笔触描绘了作者在官场上的经历,展现了他对权力斗争和政治场景的独特观察和感悟。
这首诗的中文译文如下:
早晨微风鞭打着衣袖经过天门,草率地穿梭于两个省府之间。当天进入东杂殿,却发现官员们早已离去。
这首诗通过描绘作者在清晨时分经过天门的场景,展示了清新的空气和微风拂动衣袖的情景。作者以一种轻松而流畅的语言,形象地表达了他在政治场景中的闲适和从容。他在这个早晨,径直走进东杂殿,但却发现他的同僚们早已离去,留下了空荡荡的殿堂,这给人一种孤独和失落的感觉。
这首诗意蕴含深远,它表达了作者对权力斗争和政治游戏的冷静观察和不以为然的态度。作者通过描绘官场生活中的一幕幕细节,传达了他对官僚体制和权力游戏的厌倦和失望。他对虚浮和浮夸的政治手段不屑一顾,表达了对清新、自由和真实的向往。
这首诗赏析了作者对政治世界的独到洞察和批判意识,同时也表现了他对真实和自由的追求。通过对官场生活中的细节描写,诗中透露出一种对权力斗争和虚伪现象的深思熟虑。这首诗以简洁明快的语言,传达了作者对官场生活的淡然和超脱,同时展示了他对纯粹、真实的渴望。整首诗以诗人独特的视角和思考方式,通过对日常场景的描绘,展现了对社会现象的独特洞察力,给人以深思和启发。
魏了翁简介
宋代·魏了翁的简介
魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山长短句》。
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