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崇雅主人来索句

出自宋代魏了翁的《题潼川贾伯用崇雅合出入体

“崇雅主人来索句”出自宋代魏了翁的《题潼川贾伯用崇雅合出入体》,诗句共7个字,诗句拼音为:chóng yǎ zhǔ rén lái suǒ jù,诗句平仄:平仄仄平平仄仄。

寒乡晚学恨无书,亦有藏书不若无。
谩把词章作禽犊,或{左犹右赞}文字等虫鱼。
新签三万几成肆,拄腹五千犹类厨。
崇雅主人来索句,谩哦七字劝踌躇。

诗句中出现的词语含义
晚学:晚学wǎnxué∶后辈学生〈方〉∶指下午的课业放晚学
藏书:(动)收藏图书:图书馆不光~,还要使书广为流通。②(名)收藏的图书:北京图书馆的~中有很多善本。
若无禽犊文字:(名)①记录语言的符号,如汉字、拉丁字母等。②语言的书面形式,如汉文、俄文等。③指文章或文章的词句:~精通。
崇雅主人:(名)①权力或财物的所有者:人民是国家的~。②接待宾客的人(跟“宾”“客”相对)。③旧时雇用仆役的人。

崇雅主人来索句的上一句是:拄腹五千犹类厨

崇雅主人来索句的下一句是:谩哦七字劝踌躇

鉴赏

寒乡学子遗憾没有书,也有藏书不如果没有。
地把文章作禽犊,有人{左还是右赞}文字等虫鱼。
新签三万几成店铺,撑着肚子五千还像厨房。
崇雅主人来找句,说谎哦七字劝踌躇。

魏了翁简介

宋代·魏了翁的简介

魏了翁

魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山长短句》。

...〔 ► 魏了翁的诗(1篇)

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