直将簪珥当冠巾
出自宋代:魏了翁的《度周卿之母蹇太宜人挽诗》
八十三年雪桧身,直将簪珥当冠巾。
生儿须拟范孟博,论士亦知程伯醇。
在约能令家有塾,居閒肯使食无宾。
世间为母皆如此,扶值三纲不乏人。
直将簪珥当冠巾的上一句是:八十三年雪桧身
直将簪珥当冠巾的下一句是:生儿须拟范孟博
鉴赏
《度周卿之母蹇太宜人挽诗》是宋代魏了翁创作的一首诗词。这首诗词写了周卿的母亲蹇太宜的品德和功德,表达了对母爱的赞美和敬仰之情。
这首诗词的中文译文如下:
八十三年的岁月雪白了蹇太宜的发丝,
她将头上的簪珥当作冠巾戴。
生儿子要像范孟博一样聪明才智,
治国理政要像程伯醇一样有德行。
在家中约束儿子要有读书的地方,
闲居时她自己也不愿意享受宾客的美食。
世间的母亲都是如此,
教导儿子遵守三纲五常的人并不少。
这首诗词通过描写蹇太宜的为人和行为,表达了对母亲的敬重和感激之情。蹇太宜年过八旬,却依然保持着端庄贞翰的风采,将平凡的簪珥戴在头上,显露出她对自己身份的尊崇和对品德的坚守。她不仅希望儿子范孟博能够有出众的才智,还希望他能够像程伯醇一样具备高尚的道德品质。
蹇太宜在家中为儿子建立了读书的地方,注重教育和培养儿子的学识和德行。而在闲暇时,她也不贪图享受美食,而是以节俭朴素的态度生活,不愿意迎接宾客。通过这些细节的描写,诗词展现了蹇太宜作为母亲的无私奉献和为人的操守。
整首诗词表达了作者对母亲的赞美和敬仰之情,同时也反映了宋代社会普遍存在的对母亲的敬爱和尊重。这种尊重和感激母亲的情感在人们的日常生活中是普遍存在的,无论是在家庭还是社会中,母亲都扮演着重要的角色,传承家风和社会价值观。
这首诗词通过对母爱的歌颂,呼唤人们对母亲的关爱和尊重,也表达了对家庭和社会道德的呼吁。它在简洁的文字中展现了家庭伦理和道德观念的重要性,同时也传递了对母亲的深深怀念和思念之情。
魏了翁简介
宋代·魏了翁的简介
魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山长短句》。
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