孝可使之生

拼译繁原

“孝可使之生”出自宋代魏了翁的《临川过永叔植慈竹义木於庭乃榜其堂曰慈义索》，诗句共5个字，诗句拼音为：xiào kě shǐ zhī shēng，诗句平仄：仄仄仄平平。

冬笋与霜堇，孝可使之生。
老槐与枯荆，义可使之荣。
芸芸天壤閒，何物非吾诚。
根心贯芽卉，影响於形声。
过君资孝友，早识真重轻。
一时东南彦，意气何相倾。
虚几隐天籁，深居观物情。
慈竹吾父子，义木吾弟兄。
夜檐月送影，昼户烟输晴。
与我一般意，乃和堂堂名。
竹根头{左角右戢}{左角右戢}，下覆复上承。
木以同本故，叶叶皆相亲。
承覆匪强合，相亲谁使令。
兹有靡不有，斧斤日丁丁。
原言厚封植，岁晚长青青。

诗句中出现的词语含义
可使老槐何物:亦作'何勿'。什么东西;什么人。什么，哪一个。
根心影响:（动）对他人或周围事物起作用。②（名）所起的作用：不良～。
形声:形声，汉字“六书”造字法的一种，东汉著名文字学家许慎在《说文解字》中为其下的定义是：以事为名，取譬相成。江河是也。形声属于“合体造字法”。形声字由两部份组成：形旁（又称“义符”）和声旁（又称“音符”）。形旁是指示字的意思或类属，声旁则表示字的相同或相近发音。

上一首：魏了翁《试同烟露宿》

下一首：魏了翁《便如遗俗士》

孝可使之生的上一句是：冬笋与霜堇

孝可使之生的下一句是：老槐与枯荆

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【原题】：
临川过永叔植慈竹义木於庭乃榜其堂曰慈义索余诗

魏了翁简介

宋代·魏了翁的简介

魏了翁（1178年—1237年），字华父，号鹤山，邛州蒲江（今属四川）人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年（1237年）卒，年六十，赠太师、秦国公，谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说，认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”，指出“虚无，道之害也”。推崇朱熹理学，但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极，而人心已又为天地之太极”，强调“心”的作用，又和陆九渊接近。能诗词，善属文，其词语意高旷，风格或清丽，或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等，词有《鹤山长短句》。

...〔 ► 魏了翁的诗(1篇)〕

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