不见儋州安乐法
出自宋代:魏了翁的《次韵监试潼川提刑张兵部有怀家山木犀》
形安宇泰即吾乡,花解随人到处黄。
何事归心起张翰,有来妙语出君房。
荣枯境里自殊观,造化机中无别香。
不见儋州安乐法,随花随客作重阳。
不见儋州安乐法的上一句是:造化机中无别香
不见儋州安乐法的下一句是:随花随客作重阳
鉴赏
《次韵监试潼川提刑张兵部有怀家山木犀》是宋代魏了翁创作的一首诗词。下面是诗词的中文译文、诗意和赏析:
形安宇泰即吾乡,
花解随人到处黄。
何事归心起张翰,
有来妙语出君房。
荣枯境里自殊观,
造化机中无别香。
不见儋州安乐法,
随花随客作重阳。
中文译文:
这个宏伟的宇宙即是我的故乡,
花朵因人而绽放,无处不黄。
为何我的心归于张翰,
他在这里发表了妙语。
在生命的荣枯境界中,我有独特的观察,
造化的奥妙中没有别的芬芳。
没有看到儋州的安乐之法,
我随着花朵和客人一起度过重阳节。
诗意和赏析:
这首诗词以家乡的山野景致为背景,表达了诗人对家乡的眷恋之情。诗人以家乡的景色作为表征,展示了生命的荣枯、变化和无常,同时也映射出人生的起伏和变迁。
诗中提到了张翰,这是诗人自称,可能是诗人的笔名或化名。诗人将自己的心灵寄托于张翰,希望能像他一样有睿智的言辞和思想。
诗人通过描述花朵的开放和黄色的随处可见,表达了生命的短暂和变幻无常。无论是花朵还是人生,都是随着时间的推移而改变,不断经历荣枯。
诗中提到的儋州是中国的一个地名,诗人以儋州的安乐之法为比喻,暗示了他无法获得安宁和幸福。最后的重阳节象征着人生的秋天,诗人希望能随着花朵和客人一起度过,抒发了对欢乐和团聚的渴望。
这首诗词通过描绘自然景物和表达内心情感,展现了诗人对家乡的眷恋、对人生变幻的思考以及对欢乐和团聚的向往。同时,通过对生命和自然的观察,表达了对人生无常和短暂性的深刻感悟。
魏了翁简介
宋代·魏了翁的简介
魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山长短句》。
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