还有远孙留墓侧的上一句是:诞逸空传后代高
还有远孙留墓侧的下一句是:绕亭寒叶夜骚骚
鉴赏
《寄吕巽伯换酒亭》是宋代叶适创作的一首诗词,以下是诗词的中文译文、诗意和赏析:
中文译文:
琅琊的初建并未完善防护墙,
却依然凭借虚名来利用我们曹氏。
虽然可以完全摆脱酒醒之前的困扰,
为何却偏偏向醉酒状态逃避现实。
当时的艰险和危难他们不肯承担,
虚构的逸事却传扬于后世的高楼大厦。
远孙仍留在墓旁等待,
围绕着酒亭,夜晚寒叶萧萧飘零。
诗意:
这首诗词以琅琊山为背景,抒发了作者对现实的不满和对时代风气的思考。琅琊山是一个历史悠久的地方,但在叶适的诗中,琅琊的初建并没有完善防护墙,却依然以虚名来利用他们曹氏,这反映了作者对社会现实的不满和对权势滥用的批判。
诗中提到了"醒前"和"醉中",表达了作者对于逃避现实的思考。他认为,在酒醒之前,人们可以摆脱一时的困扰,但却是以醉酒状态逃避现实,这种逃避并不能解决问题,只会让问题更加严重。
作者还谈到了那些不肯承担当时艰险和危难的人,却虚构逸事传扬于后世,这是对那些追逐权势、追求虚名的人的讽刺。最后,作者提到他的远孙仍然留在墓旁,这里的"墓旁"象征着历史的长河和传承,寒叶萧萧的描写给人一种凄凉的感觉。
赏析:
这首诗词通过对琅琊山的描写和对现实的思考,表达了作者对社会现象的不满和对权势滥用的批判。诗中采用了对比的手法,通过"醒前"和"醉中"、"艰危"和"逸事"等对照,突出了现实与逃避之间的对立。同时,作者还通过"墓旁"和"寒叶夜骚骚"等意象的运用,增添了一种凄凉的氛围,使诗词更具感染力。
叶适的这首诗词既具有时代特色,又具有普遍的社会意义,对于人们思考现实和追求真实的生活态度有一定的启示作用。
叶适简介
宋代·叶适的简介
叶适(1150年5月26日—1223年2月21日),字正则,号水心居士,温州永嘉(今浙江温州)人,南宋著名思想家、文学家、政论家,世称水心先生。嘉定十六年(1223年),叶适去世,年七十四,赠光禄大夫,获谥“文定”(一作忠定),故又称“叶文定”、“叶忠定”。叶适主张功利之学,反对空谈性命,对朱熹学说提出批评,为永嘉学派集大成者。他所代表的永嘉事功学派,与当时朱熹的理学、陆九渊的心学并列为“南宋三大学派”,对后世影响深远,是温州创业精神的思想发源。著有《水心先生文集》、《水心别集》、《习学记言》等。
...〔 ► 叶适的诗(1篇)〕猜你喜欢
- 尊酒留欢
-
元始先生戴紫蓉
出自 唐代 皮日休: 《寄题玉霄峰叶涵象尊师所居》
-
彩结鳌山
出自 宋代 卢炳: 《醉蓬莱(上南安太守庚戌正月)》
- 金印应如斗
-
旧约翻吟雨与风
出自 宋代 周必大: 《七兄初约登新楼作重阳敦前岁之盟适病足不能》
- 金谷叹绿珠
-
半年得酬唱,一日屡往复。
出自 唐代 皮日休: 《吴中苦雨因书一百韵寄鲁望》
- 安车三度入承明,七子诗应让老成。
-
深衣留唾碧,系帛表心丹。
出自 元代 李裕: 《次宋编修显夫南陌诗四十韵》
- 六月南风欲送君,临歧人语那堪闻。