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从今夸处取酬偿

出自宋代叶适的《赵路分挽词

“从今夸处取酬偿”出自宋代叶适的《赵路分挽词》,诗句共7个字,诗句拼音为:cóng jīn kuā chù qǔ chóu cháng,诗句平仄:平平平仄仄平平。

平生王孙忘太康,承家孝友更温良。
鸿冥鹄举须言命,桂死兰摧不断香。
古有失时堪恨惜,从今夸处取酬偿
佳城况遇朱公子,大旆高牙属令郎。

诗句中出现的词语含义
平生:(名)①一生;终身:了却~之愿。②平素;从来:他~滴酒不进。
王孙:(名)被封王的人的子孙,也泛指一般贵族的子孙:~公子。
孝友温良:温和善良。
须言有失取酬偿令郎:(名)尊称对方的儿子:~一表人才,将来必有出息。

从今夸处取酬偿的上一句是:古有失时堪恨惜

从今夸处取酬偿的下一句是:佳城况遇朱公子

鉴赏

《赵路分挽词》是宋代诗人叶适所创作的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析:

中文译文:
平生王孙忘太康,
承家孝友更温良。
鸿冥鹄举须言命,
桂死兰摧不断香。
古有失时堪恨惜,
从今夸处取酬偿。
佳城况遇朱公子,
大旆高牙属令郎。

诗意:
这首诗词以赞美赵路为主题,表达了作者对赵路忠诚孝友、温良贤能的赞赏之情。诗中还借鉴了古代传说,通过比喻鸿鹄、桂花和兰花来强调赵路的高尚品质,表达了对他高度赞扬的情感。

赏析:
《赵路分挽词》以简洁明快的语言展现了作者对赵路的崇敬和敬佩之情。首句“平生王孙忘太康”,表达了赵路不忘本、忠于职守的品质。他不因自己的身份地位而忘记对太康的忠诚,展现出了一种高尚的品德。接着的两句“承家孝友更温良,鸿冥鹄举须言命”,进一步强调了赵路的孝友之德和对国家的忠诚。他像一只高飞的鸿鹄,须要为国尽忠,言命听从。通过与桂花和兰花的比喻,诗中表达了赵路高洁无染、坚韧不拔的品质,即使面临逆境和挫折,也能保持其精神的香气不散。最后两句“古有失时堪恨惜,从今夸处取酬偿。佳城况遇朱公子,大旆高牙属令郎”,通过历史典故和古代传说,表达了对赵路遇到朱公子这样优秀人物的赞叹和羡慕之情。朱公子是佳城的主人,大旆高牙是象征权势和威严的象征,而赵路却作为朱公子的属下,身份崇高,地位显赫。

整首诗词通过简洁明快的语言,表达了对赵路高尚品德和忠诚奉献的赞美之情。同时,借古喻今,通过历史典故和传说中的形象,突出了赵路的崇高地位和他与朱公子的关系。这首诗词展现了作者对赵路的敬佩和仰慕之情,同时也传递了对高尚品德和忠诚奉献的普遍崇尚。

叶适简介

宋代·叶适的简介

叶适

叶适(1150年5月26日—1223年2月21日),字正则,号水心居士,温州永嘉(今浙江温州)人,南宋著名思想家、文学家、政论家,世称水心先生。嘉定十六年(1223年),叶适去世,年七十四,赠光禄大夫,获谥“文定”(一作忠定),故又称“叶文定”、“叶忠定”。叶适主张功利之学,反对空谈性命,对朱熹学说提出批评,为永嘉学派集大成者。他所代表的永嘉事功学派,与当时朱熹的理学、陆九渊的心学并列为“南宋三大学派”,对后世影响深远,是温州创业精神的思想发源。著有《水心先生文集》、《水心别集》、《习学记言》等。

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