八荒辨燕秦的上一句是:本求平野立
八荒辨燕秦的下一句是:终限分雨珠
鉴赏
《改东门出二首》是宋代叶适创作的诗词,以下是它的中文译文、诗意和赏析。
改东门出二首
左方拥崇冈,
昔也重嶙峋。
自我护樵牧,
林光稍敷纷。
与菊明疏秋,
堕桃照穠春。
本求平野立,
八荒辨燕秦。
终限分雨珠。
僧磬通比隣。
面墙虽养蒙,
意生岂名身。
诗词的中文译文:
左边山峦拥抱着高岗,
曾经的景色重叠叠嶙峋。
我自己护卫着樵牧,
林间的光芒逐渐散布纷纷。
与菊花一起明亮而稀疏的秋天,
与桃花一起照耀着茂盛的春天。
最初的目标是在平野上留下痕迹,
在八方辨别燕国和秦国。
最终只能分得一滴雨珠。
僧人的木鱼声传过相邻的寺庙。
面对着墙壁虽然被蒙蔽,
内心的意念怎能被名利所束缚。
诗意和赏析:
这首诗以山水自然景观为背景,通过描绘山峦和自然景色的变化,表达了诗人对自然的热爱和对平凡生活的追求。
诗中的左方拥崇冈,描述了山峦的壮丽景色,通过重嶙峋的描写,展示了山峦之间的险峻和雄伟。自我护樵牧,表达了诗人对自然的珍视和保护,以及对朴实生活的向往。
诗人以菊花和桃花分别代表秋天和春天,通过与它们的对比,表达了季节的更迭和自然界的美丽。本求平野立,八荒辨燕秦,表达了诗人希望在平凡的土地上留下自己的足迹,并对传统文化的追求和对乡土的眷恋。
终限分雨珠,表达了诗人对命运的感慨和对有限人生的思考。僧磬通比隣,描绘了僧人敲击木鱼的声音传遍相邻的寺庙,表达了超越个人的宗教意味和对静心修行的向往。
面墙虽养蒙,意生岂名身,表达了诗人对名利的嗤之以鼻,以及对内心思想的重要性的强调。诗中的墙壁象征了束缚人心的外界,而诗人认为真正有意义的是内心的意念和思想。
《改东门出二首》通过对自然景观和生活的描绘,表达了诗人对自然和内心世界的热爱和追求,同时反思了名利对于个人成长的束缚。这首诗以简洁、自然的语言,展示了叶适独特的感悟和对人生的思考。
叶适简介
宋代·叶适的简介
叶适(1150年5月26日—1223年2月21日),字正则,号水心居士,温州永嘉(今浙江温州)人,南宋著名思想家、文学家、政论家,世称水心先生。嘉定十六年(1223年),叶适去世,年七十四,赠光禄大夫,获谥“文定”(一作忠定),故又称“叶文定”、“叶忠定”。叶适主张功利之学,反对空谈性命,对朱熹学说提出批评,为永嘉学派集大成者。他所代表的永嘉事功学派,与当时朱熹的理学、陆九渊的心学并列为“南宋三大学派”,对后世影响深远,是温州创业精神的思想发源。著有《水心先生文集》、《水心别集》、《习学记言》等。
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