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再命岂宜居旧物

出自宋代曹勋的《和虚中见赠二首

“再命岂宜居旧物”出自宋代曹勋的《和虚中见赠二首》,诗句共7个字,诗句拼音为:zài mìng qǐ yí jū jiù wù,诗句平仄:仄仄仄平平仄仄。

销沈壮气已无余,尚有床头数卷书。
再命岂宜居旧物,三乘只合乐真如。
修门喜见平生友,穷巷何堪长者车。
顾我久寻方外侣,按摩颇欲献呵嘘。

诗句中出现的词语含义
无余:无余,读音wú yú,汉语词语,意思是没有剩下。
尚有床头:亦作'床头'。坐榻或床铺的旁边。床的一端。
再命宜居:环境,设施等方面适合人居住的地方。
旧物:(名)①先代的遗物,特指典章文物。②指原有的国土:光复~。
真如穷巷:冷僻简陋的小巷。犹穷乡。
长者:(名)①年纪大、辈分高的人。②年高而有德望的人:忠厚~。

再命岂宜居旧物的上一句是:尚有床头数卷书

再命岂宜居旧物的下一句是:三乘只合乐真如

鉴赏

《和虚中见赠二首》是宋代曹勋的作品。这首诗通过描写自己的心境和对生活的思考,表达了对真实和朴素生活的向往。

诗词的中文译文:
销沈壮气已无余,
尚有床头数卷书。
再命岂宜居旧物,
三乘只合乐真如。
修门喜见平生友,
穷巷何堪长者车。
顾我久寻方外侣,
按摩颇欲献呵嘘。

诗意和赏析:
这首诗以一种淡泊的情绪,描述了作者内心的苦闷和对现实生活的反思。第一句“销沈壮气已无余”,表达了作者壮志未酬、志向消沉的心情。他感到自己的豪情已经消逝殆尽,内心的热血已经冷却。

第二句“尚有床头数卷书”,表明即使放下了过去的壮志豪情,作者仍然保留了对知识和书本的热爱。这些书籍陪伴着他,成为他心灵的寄托和慰藉。

接下来的两句“再命岂宜居旧物,三乘只合乐真如”,表达了作者对于重新开始的渴望。他意识到自己再次获得机会时,应当摒弃过去的陈旧物品,只与真实和快乐相伴。

下面两句“修门喜见平生友,穷巷何堪长者车”,表达了作者对于友情和朴素生活的珍视。他高兴地迎接来访的老友,而不需要显赫的车马来彰显自己的身份。

最后两句“顾我久寻方外侣,按摩颇欲献呵嘘”,表达了作者长久以来对于志同道合的伴侣的寻求。他期待能够找到一位能够和他一同探讨人生、追求真理的知己。

整首诗以简洁明快的语言,展示了作者对于纯朴、真实生活的向往和对于人际关系的重视。通过对壮志消沉与内心追求的对比,诗人表达了对于人生意义和价值的思考,以及对于简朴生活和真实友谊的珍视。

曹勋简介

宋代·曹勋的简介

曹勋

曹勋(1098—1174)字公显,一字世绩,号松隐,颍昌阳翟(今河南禹县)人。宣和五年(1123),以荫补承信郎,特命赴进士廷试,赐甲科。靖康元年(1126),与宋徽宗一起被金兵押解北上,受徽宗半臂绢书,自燕山逃归。建炎元年(1127)秋,至南京(今河南商丘)向宋高宗上御衣书,请求召募敢死之士,由海路北上营救徽宗。当权者不听,被黜。绍兴十一年(1141),宋金和议成,充报谢副使出使金国,劝金人归还徽宗灵柩。十四年、二十九年又两次使金。孝宗朝拜太尉。著有《松隐文集》、《北狩见闻录》等。他的诗比较平庸,但有几首使金诗颇值得注意。

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