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主山犹放白云遮

出自宋代李弥逊的《将至黄山寺细雨微云戏作绝句呈一老禅师

“主山犹放白云遮”出自宋代李弥逊的《将至黄山寺细雨微云戏作绝句呈一老禅师》,诗句共7个字,诗句拼音为:zhǔ shān yóu fàng bái yún zhē,诗句平仄:仄平平仄平平平。

试将千里看山眼,来访山中佛祖家。
已识黄山真面目,主山犹放白云遮

诗句中出现的词语含义
来访:(动)前来访问:~的群众。
佛祖:1.指成佛作祖者。2.对释迦牟尼的敬称。
真面目:真面目,读音为zhēn mìan mù,汉语词语,指真实的面貌和色彩 。
白云:1.天上白色的云朵。《诗·小雅·白华》:“英英白云,露彼菅茅。”《庄子·天地》:“乘彼白云,至於帝乡。”《史记·封禅书》:“其夜若有光,昼有白云起封中。”唐苏颋《汾上惊秋》诗:“北风吹白云,万里渡河汾。”《文汇报》1983.10.12:“《蓬莱导游图》有幅照片,蓝天之下,白云之上,嵌着蓬莱阁主要建筑,似仙山又似蜃楼。”2.黄帝时期掌管刑狱的官职。《汉书·百官公卿表上》“黄帝云师云名”颜师古注引汉应劭曰:“黄帝受命有云瑞,故以云纪事也。由是而言,故春官为青云,夏官为縉云,秋官为白云,冬官为黑云,中官为黄云。”唐孙逖《授裴敦复刑部尚书制》:“委之刑柄,俾践白云之师。”宋吴曾《能改斋漫录·事实二》:“胡武平宿,贺晏元献转刑部侍郎启云:‘紫詔疏恩,白云登秩。’”3.代指《白云谣》。唐李白《大猎赋》:“哂穆王之荒诞,歌《白云》之西母。”唐白居易《八骏图》诗:“《白云》《黄竹》歌声动,一人荒乐万人愁。”景耀月《远游》诗:“翠华芝盖入离镜,《黄竹》《白云》定古风。”参见“白云謡”。4.也可以用作思亲的意象。《旧唐书·狄仁杰传》:“其亲在河阳别业,仁杰赴并州,登太行山,南望见白云孤飞,谓左右曰:‘吾亲所居,在此云下。’瞻望佇立久之,云移乃行。”宋岳珂《桯史·开禧北征》:“夜碇中流,海光接天,星斗四垂,回首白云之思,惻然悽动。”宋赵彦卫《云麓漫钞》卷十:“梁瑄不归,璟每见东南白云即立望,惨然久之。”清黄遵宪《感怀》诗:“下阻黄壚上九天,白云望断眼空悬。”参见“白云篇”。5.可以比喻归隐。晋左思《招隐诗》之一:“白云停阴冈,丹葩曜阳林。”南朝梁陶弘景《诏问山中何所有赋诗以答》:“山中何所有?岭上多白云。只可自怡悦,不堪持寄君。”唐钱起《蓝田溪与渔者宿》诗:“一论白云心,千里沧州趣。”宋张炎《甘州》词:“载取白云归去,问谁留楚佩,弄影中州?”明徐渭《赠余君》诗:“三年卧白云,一醉抚流水。”6.专指陈抟。宋王闢之《渑水燕谈录·高逸》:“陈摶,周世宗常召见,赐号白云先生。太平兴国初,召赴闕,太宗赐御诗云:‘曾向前朝出白云,后来消息杳无闻。如今若肯随徵召,总把三峰乞与君。’”7.代指白云亭。参见“白云亭”。

主山犹放白云遮的上一句是:已识黄山真面目

鉴赏

《将至黄山寺细雨微云戏作绝句呈一老禅师》是宋代李弥逊所作的一首诗词。以下是对该诗词的中文译文、诗意和赏析。

中文译文:
试将千里看山眼,来访山中佛祖家。
已识黄山真面目,主山犹放白云遮。

诗意:
这首诗描绘了诗人游览黄山寺时的景象。诗人通过细雨和微云的描绘,展示了山间的宁静和神秘氛围。诗人称自己的眼睛为"千里看山眼",意味着他有一双能够穿透千里远山的眼睛。他来到黄山寺,寻访佛祖的居所,想要一睹佛祖的真容。虽然已经领悟到了黄山的真正面目,但是主峰仍然被白云所遮掩。

赏析:
这首诗以简练的语言表达了诗人对黄山的探索和对佛祖的朝拜之情。诗人的眼睛象征着他对自然景观的敏锐洞察力和对精神境界的追求。他已经领悟到了黄山的真实面貌,认识到了黄山之美超越了物质的表象。然而,主峰仍然被白云所掩盖,这暗示了人们对于真理和宇宙奥秘的探索永远无止境。诗中的细雨和微云营造了一种神秘的氛围,增添了诗意的浪漫和柔美。整首诗通过简练而意味深长的语言,传达了诗人对山水的赞美和对人生的思考,展示了李弥逊独特的审美情趣和诗人的境界。

李弥逊简介

宋代·李弥逊的简介

李弥逊

李弥逊(1085~1153)字似之,号筠西翁、筠溪居士、普现居士等,吴县(今江苏苏州)人。大观三年(1109)进士。高宗朝,试中书舍人,再试户部侍郎,以反对议和忤秦桧,乞归田。晚年隐连江(今属福建)西山。所作词多抒写乱世时的感慨,风格豪放,有《筠溪乐府》,存词80余首。

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