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试於闲处寻闲境

出自宋代张继先的《和答周提刑

“试於闲处寻闲境”出自宋代张继先的《和答周提刑》,诗句共7个字,诗句拼音为:shì yú xián chù xún xián jìng,诗句平仄:仄平平仄平平仄。

试於闲处寻闲境,松竹无言绿满秋。
方外每烦勤下谕,山隅何幸偶来游。
一帘芳草庭前长,千载遗书圯上求。
得请南还乐居此,清谈深感圣恩优。

诗句中出现的词语含义
闲处闲境松竹无言:无言通常在气氛尴尬,紧张,悲伤的情况下发生。
一帘芳草:(名)香草,诗词中常用来比喻美好的品德。也比喻美好的人:觅~(找对象)|天涯何处无~。
遗书:(名)①前人留下或后人刊印的著作。②死者临死时留下的书信。③(书)散失的书。
乐居清谈:(动)原指魏晋间一些士大夫崇尚虚无,空谈哲理,后泛指不切实际的谈论:~误国。
深感:深感shēngǎn深深感到深感遗憾

试於闲处寻闲境的下一句是:松竹无言绿满秋

鉴赏

《和答周提刑》是宋代张继先创作的一首诗词。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析:

中文译文:
试在闲暇之处寻找宁静的环境,松树和竹子无声地绿满了秋天。常常在官场上繁忙劳碌,幸运地偶尔来到山隅游玩。一幅芳草长长地铺满庭院,千年以来留下的书信在圯上寻求。终于获准南归乐居此地,深深感受到圣恩的优渥。

诗意和赏析:
这首诗词描绘了作者在忙碌的官场生活中寻找宁静和自由的追求。他在闲暇的时光里寻找一个宁静的环境,喜欢在山隅中游玩,与松树和竹子为伴,享受秋天的美景。诗中的"闲境"和"山隅"都是指远离尘嚣的地方,代表了作者向往自由自在、淡泊名利的心境。

作者在诗中提到自己经常在官场上劳碌,繁忙而烦琐,但他仍然保持着对清谈和自由的向往。在这种繁忙之中,作者渴望寻找一片宁静的净土,追求内心的自由和舒适。他用"一帘芳草庭前长"来形容宁静的环境,意味着他渴望在自己的庭院中享受恬静和宁谧。

诗的结尾,作者表达了自己终于获得南归的乐居,深深感受到圣恩的优越。这里的"南归乐居"意味着回到故乡,远离官场的烦忧,回到宁静和自由的家园。作者感激圣恩,感受到了上级的恩宠和眷顾。

整首诗通过对自然景物和官场生活的对比,表达了作者对自由、宁静和清谈的向往,同时也抒发了对圣恩的感激之情。诗中运用了自然景物的描写,以及对官场生活与追求自由的矛盾情感的抒发,展示了作者细腻的情感和对自由人生的渴望。

张继先简介

宋代·张继先的简介

张继先

张继先(1092-1127),字嘉闻,又字道正,号翛然子,“翛然子”。 北宋末著名道士,正一天师道第三十代天师。元符三年(1100年)嗣教,宋徽宗赐号“虚靖先生”。靖康二年(1127年)羽化,年仅三十六岁,葬安徽天庆观。元武宗追封其为“虚靖玄通弘悟真君”。张继先终生未娶,无子,有《虚靖语录》七卷。张继先的思想影响了心学大师陆九渊。北宋末雷法大兴,天师派张继先天师、林灵素真人、王文卿真人、及南宗陈楠真人均为雷法有名的代表人物,

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