此语吾所钦
“此语吾所钦”出自宋代张继先的《和元规见勉》，诗句共5个字，诗句拼音为：cǐ yǔ wú suǒ qīn，诗句平仄：仄仄平仄平。
观君词语中，具引先贤事。
了然道在兹，不行而善至。
君今真至矣，奏乐求真知。
一言见吾子，固难尽於辞。
知君贯老庄，亹亹蹈大荒。
剧谈玄中玄，豁落无边旁。
有学必有待，不与诸魔对。
涉景若与知，何尝讶谲怪。
疑论涣已释，则信为善士。
主善以为师，天真从可致。
人间犹论分，仙事宜任运。
有命终出伦，盍死即待尽。
大道非罔象，明明万物上。
使我一闻知，应是快神爽。
休更论浅深，斯言尽诚心。
时哉且落魄，此语吾所钦。
傍听亦笑嗤，不责於仁慈。
所幸异流俗，事物中思惟。
此语吾所钦的上一句是：时哉且落魄
此语吾所钦的下一句是：傍听亦笑嗤
鉴赏
看你词语中，引用先贤事。
清楚道在这，不走就好到。
你现在真到了，演奏求真知。
一句见你，很难完全在辞。
知道你贯穿老庄，勤勉履行大饥荒。
畅谈玄中玄，豁落无边广泛。
有学问要等到，不与众魔回答。
涉景如果与了解，为什么曾经惊讶诡诈。
怀疑论涣已释放，那真是好人。
主善认为老师，天气真从可导致。
人间还讨论分，仙事应该任运。
有生命终结在伦，为什么不去死就是待尽。
大道不是图象，明明万物上。
使我一知道，应是节神爽。
休再讨论浅深，这句话完全诚心。
时代又落魄，这句话我所钦佩。
傍听也笑可笑，不要求在仁慈。
所到不同风俗，事物中思考。
清楚道在这，不走就好到。
你现在真到了，演奏求真知。
一句见你，很难完全在辞。
知道你贯穿老庄，勤勉履行大饥荒。
畅谈玄中玄，豁落无边广泛。
有学问要等到，不与众魔回答。
涉景如果与了解，为什么曾经惊讶诡诈。
怀疑论涣已释放，那真是好人。
主善认为老师，天气真从可导致。
人间还讨论分，仙事应该任运。
有生命终结在伦，为什么不去死就是待尽。
大道不是图象，明明万物上。
使我一知道，应是节神爽。
休再讨论浅深，这句话完全诚心。
时代又落魄，这句话我所钦佩。
傍听也笑可笑，不要求在仁慈。
所到不同风俗，事物中思考。
张继先简介
宋代·张继先的简介
张继先（1092－1127），字嘉闻，又字道正，号翛然子，“翛然子”。 北宋末著名道士，正一天师道第三十代天师。元符三年（1100年）嗣教，宋徽宗赐号“虚靖先生”。靖康二年（1127年）羽化，年仅三十六岁，葬安徽天庆观。元武宗追封其为“虚靖玄通弘悟真君”。张继先终生未娶，无子，有《虚靖语录》七卷。张继先的思想影响了心学大师陆九渊。北宋末雷法大兴，天师派张继先天师、林灵素真人、王文卿真人、及南宗陈楠真人均为雷法有名的代表人物，
...〔 ► 张继先的诗(1篇)〕