今回不辨终朝语的上一句是:股肱从昔著时贤
今回不辨终朝语的下一句是:此去无端久疾痊
鉴赏
《寄子开》是宋代陈师道创作的一首诗词。以下是我基于对诗意的理解所写的中文译文、诗意和赏析:
寄给子开
道山清绝况真仙,
杜曲风流最近天。
曹濮於今真乐国,
股肱从昔著时贤。
今回不辨终朝语,
此去无端久疾痊。
可念卧时遭末劫,
新陈埋没不知年。
诗词以道山清绝、真仙之境来描绘子开,将他的境界比作仙境般的美好。杜曲指的是杜牧和曲洪两位才子,他们的才华风流使子开感到近乎天人。曹濮是指曹操和濮阳,两位历史上的贤人,他们的风范和智慧使子开受益匪浅。
诗人表达了对子开的赞美和钦佩之情,子开被赞誉为真仙,他的才华、品德和智慧使得他成为了乐国的贤人,也是时代的楷模。
然而,诗人在下文中提到了一次旅行,他在旅途中与子开分别,无法辨别他的终日言谈,而此次分别已经持续很久,子开的疾病早已痊愈。这种分离让诗人感到惋惜和无奈。
最后两句表达了诗人对子开的怀念之情。他思念曾经与子开一同度过的时光,但是岁月更迭,新的变革让曾经的辉煌逐渐被埋没,使得诗人对子开的近况已经不得而知。
这首诗词表达了对子开的美好赞颂和怀念之情,同时也通过对分别和时光流转的描写,传达了诗人对逝去岁月的感慨和无奈。
陈师道简介
宋代·陈师道的简介
陈师道(1053~1102)北宋官员、诗人。字履常,一字无己,号后山居士,汉族,彭城(今江苏徐州)人。元祐初苏轼等荐其文行,起为徐州教授,历仕太学博士、颖州教授、秘书省正字。一生安贫乐道,闭门苦吟,有“闭门觅句陈无己”之称。陈师道为苏门六君子之一,江西诗派重要作家。亦能词,其词风格与诗相近,以拗峭惊警见长。但其诗、词存在着内容狭窄、词意艰涩之病。著有《后山先生集》,词有《后山词》。
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