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常时闵笑遭流俗

出自宋代强至的《寄陈介进士

“常时闵笑遭流俗”出自宋代强至的《寄陈介进士》,诗句共7个字,诗句拼音为:cháng shí mǐn xiào zāo liú sú,诗句平仄:平平仄仄平平平。

圣门颜子最称贫,犹有箪瓢奉一身。
罕似饥肠游太学,独将生意托洪钧。
常时闵笑遭流俗,今日依归得主人。
早夜从容谘道谊,切防事业去青春。

诗句中出现的词语含义
圣门一身:一身yīshēn∶全身,浑身一身正气∶一套衣服一身新衣服∶一个人孑然一身
罕似饥肠:参见:[[饥肠]],[[饥肠]]
太学:中国古代的最高学府。始于西周,汉以后是传授儒家经典、培养统治人才的场所。
生意:富有生命力的气象;生机。
主人:(名)①权力或财物的所有者:人民是国家的~。②接待宾客的人(跟“宾”“客”相对)。③旧时雇用仆役的人。
事业:1.所从事或经营的事情:作何事业|家里偌大的事业,全靠他一人支撑呢!2.成就;功业:事业心|干一番事业|男儿立事业|若非任城,朕事业不得就也。3.有条理、有规模并有益于公众的事情:建设事业|共产主义事业。4.特指没有生产收入,由国家、企业或私人团体开支其经费的社会工作。与“企业”相对:事业经费|事业单位和企业单位。
青春:(名)①青年时期:把~献给了祖国。②指青年人的年龄(多用于早期白话):~几何?

常时闵笑遭流俗的上一句是:独将生意托洪钧

常时闵笑遭流俗的下一句是:今日依归得主人

鉴赏

《寄陈介进士》是宋代作家强至创作的一首诗词。这首诗以寄托的方式表达了作者对陈介进士的崇敬之情,并透露出对自身境遇和人生抉择的思考。

诗词的中文译文如下:

圣门颜子最称贫,
犹有箪瓢奉一身。
罕似饥肠游太学,
独将生意托洪钧。
常时闵笑遭流俗,
今日依归得主人。
早夜从容谘道谊,
切防事业去青春。

诗意和赏析:
这首诗以作者对陈介进士的称赞和敬意为开端。陈介进士虽然在社会地位上属于贫寒之人,但他仍然保持着朴素的生活方式,只用简陋的箪瓢作为食器。与其他追逐功名利禄的人相比,他更加专注于学业,没有被物质欲望所迷惑。

作者通过描绘自己的生活经历,表达了自己对学业的热爱和对人生的思考。他曾经历过饥肠辘辘地游走于太学之间,但他选择把自己的人生押注在追求真理的道路上,将自己的事业托付给洪钧(指上天)。作者时常感叹自己遭受了世俗的流俗之苦,但今天他终于回到了自己的故乡,找到了主人(指陈介进士),感到无比欣慰。

诗的最后两句表达了作者对陈介进士的钦佩之情。他欣赏陈介进士早晚都能从容自若地与他商讨学问、交流道义,同时也提醒自己要警惕事业的冲击对青春的侵蚀,要保持从容和谨慎。

整首诗表达了作者对陈介进士高尚品德和对学术追求的赞美,同时也反思了自己的生活经历和对人生的思考。它弘扬了崇尚学问、追求真理和追求内心的清净的价值观。

强至简介

宋代·强至的简介

强至(1022年~1076年),字几圣,杭州(今属浙江)人。仁宗庆历六年(1046年)进士,充泗州司理参军,历官浦江、东阳、元城令。英宗治平四年(1067年),韩琦聘为主管机宜文字,后在韩幕府六年。熙宁五年(1072年),召判户部勾院、群牧判官。熙宁九年(1076年),迁祠部郎中、三司户部判官。不久卒。其子强浚明收集其遗文,编《祠部集》四十卷,曾巩为之序,已佚。清代强汝询《求益斋文集》卷八《祠部公家传》有传。

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