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服气休粮号道人

出自宋代韩维的《闻太素绝食饮水颇甚清羸以诗见招

“服气休粮号道人”出自宋代韩维的《闻太素绝食饮水颇甚清羸以诗见招》,诗句共7个字,诗句拼音为:fú qì xiū liáng hào dào rén,诗句平仄:平仄平平仄仄平。

曲肱饮水归寒士,服气休粮号道人
顾我非寒亦非道,好来相伴祭身神。

诗句中出现的词语含义
饮水:喝水。谓清廉。语本《晋书•良吏传•邓攸》:“时吴郡阙守,人多欲之,帝以授攸。给牲口喝水。
寒士:指出身低微的读书人,泛指天下贫穷的百姓,也指衣单身寒的士兵。
道人:(名)①对道教徒的尊称。②称佛寺中打杂的人。
相伴:作伴、陪伴。
祭身

服气休粮号道人的上一句是:曲肱饮水归寒士

服气休粮号道人的下一句是:顾我非寒亦非道

鉴赏

《闻太素绝食饮水颇甚清羸以诗见招》是宋代诗人韩维创作的一首诗词。以下是该诗词的中文译文、诗意和赏析:

中文译文:
闻说太素绝食饮水,颇为清羸,用诗来招揽。
曲肱之情饮水回寒士,服气而休粮,自称道人。
顾我并非贫寒亦非道士,欣然前来相伴,为祭奠身外之神。

诗意:
这首诗词描绘了一位名叫太素的人,他因为长期绝食和节制饮水,导致他的身体非常清瘦。韩维通过写诗来向他表达自己的敬佩和赞美之情。太素以一种虔诚的态度,用节制的生活方式来追求超脱世俗的境界。韩维欣然前来陪伴太素,一同祭奠超越肉体的精神存在。

赏析:
这首诗词以简洁而深沉的语言,表达了对太素清瘦生活方式的称赞和敬意。太素通过绝食和节制饮水来追求一种超越物质欲望的境界,他的清羸体态成为他追求道义的象征。韩维以一种虔诚的心态和喜悦的情感,主动前来陪伴太素,表示自己与他有着共同的追求和信仰。诗中的“祭身神”一词暗示了超越肉体的精神追求,表达了对超脱尘俗的向往。

这首诗词通过简练的语言展现了诗人对太素清羸生活方式的钦佩和敬畏,同时也折射出韩维对超越物质欲望的追求和对精神境界的向往。它以深邃的思考和纯粹的情感,引导读者思考生命的意义和超越尘世的可能性。

韩维简介

宋代·韩维的简介

韩维

韩维(1017年~1098年),字持国,开封雍丘(今河南杞县)人。韩亿子,与韩绛、韩缜等为兄弟。以父荫为官,父死后闭门不仕。仁宗时由欧阳修荐知太常礼院,不久出通判泾州。为淮阳郡王府记室参军。英宗即位,召为同修起居注,进知制诰、知通进银台司。神宗熙宁二年(1069年)迁翰林学士、知开封府。因与王安石议论不合,出知襄州,改许州,历河阳,复知许州。哲宗即位,召为门下侍郎,一年馀出知邓州,改汝州,以太子少傅致仕。绍圣二年(1095年)定为元祐党人,再次贬谪。元符元年卒,年八十二。有集三十卷,因曾封南阳郡公,定名为《南阳集》(《直斋书录解题》卷一七)。《宋史》卷三一五有传。

...〔 ► 韩维的诗(1篇)

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