广成云道本自然的上一句是:咽漱炼精魄
广成云道本自然的下一句是:有人得之同寿域
鉴赏
《签铿词》是元代杨维桢的一首诗词。以下是该诗词的中文译文、诗意和赏析。
中文译文:
殷有贤大夫,黄发眉双白。
男女欲不绝,饮食谷不辟。
四十九室家,五十二嗣息。
岂是山泽癯,咽漱炼精魄。
广成云道本自然,有人得之同寿域。
君不见孔子窃比我彭,老彭之寿称以德。
诗意:
这首诗词以描述一个充满智慧和修养的贤人为主题,强调了生命的延续和修身养性的重要性。诗中描绘了这位贤人拥有雄黄色的头发和白色的双眉,象征着他的智慧和高贵。男女之间的亲密关系似乎永远不会停止,而他的饮食却并不苛求。他有四十九个家庭和五十二个子嗣,这表明他的后代繁衍昌盛。他不像山泽中的人那样消瘦憔悴,而是注重调养自身的精神和身体。广成云道是指一个自然的修行之道,只有真正修行的人才能获得长寿。最后,诗人提到孔子曾暗自羡慕过他,老彭之寿也是因为他的德行而被称赞。
赏析:
《签铿词》通过对一个贤人的描绘,表达了修身养性和家族繁荣的理念。诗人通过对贤人的外貌特征的描写,展示了他的高贵和智慧。诗中的男女关系和饮食谷不辟的描述,强调了生命的延续和贤人对物质享受的淡泊态度。四十九个家庭和五十二个子嗣的描绘,进一步突出了他的后代繁荣,传承先祖的智慧和美德。诗人以山泽中的人作对比,表达了贤人注重内在修养的态度。广成云道象征着自然而然的修行之路,诗人认为只有真正修行的人才能获得长寿。最后,诗人提到孔子和老彭,暗示了这位贤人的非凡之处,他的德行受到了历史上伟大人物的赞赏和羡慕。
这首诗词通过对贤人形象的塑造和对生命延续、修身养性的思考,传达了传统文化中对智慧和美德的崇尚。它表达了作者对一个完美人生的向往,并通过与历史上伟大人物的对比,进一步彰显了这位贤人的卓越品质。整首诗词以简练的语言展示了作者对修道之道和家族繁荣的理解,给人以哲思和启迪。
杨维桢简介
元代·杨维桢的简介
杨维桢(1296—1370)元末明初著名诗人、文学家、书画家和戏曲家。字廉夫,号铁崖、铁笛道人,又号铁心道人、铁冠道人、铁龙道人、梅花道人等,晚年自号老铁、抱遗老人、东维子,会稽(浙江诸暨)枫桥全堂人。与陆居仁、钱惟善合称为“元末三高士”。杨维祯的诗,最富特色的是他的古乐府诗,既婉丽动人,又雄迈自然,史称“铁崖体”,极为历代文人所推崇。有称其为“一代诗宗”、“标新领异”的,也有誉其“以横绝一世之才,乘其弊而力矫之”的,当代学者杨镰更称其为“元末江南诗坛泰斗”。有《东维子文集》、《铁崖先生古乐府》行世。
...〔 ► 杨维桢的诗(1篇)〕猜你喜欢
- 尚渐梁上之飞尘
-
君平曾已悟星槎
出自 宋代 梅尧臣: 《送阎仲孚郎中南游山水》
- 栩栩投床梦,方知造物仁。
- 藨蓘训农穑,馨香供帝粢。
-
寒窗愁绝,嗅清芬、不料饥肠。
出自 宋代 陈亮: 《汉宫春.见早梅呈吕一郎中郑四六监岳》
-
乱蛩醒别梦,晓角警离心。
出自 清代 左锡璇: 《孟缇寄母赴楚半载作此奉怀》
- 边戎大重寄,得人则金汤。
-
故人独在朱明顶,白鹿新骖学子乔。
出自 : 《秋野独行因寄茅鍊师》
- 倚遍重阑。
- 此别既久无适。