叔子今何在的上一句是:玉树遽兴嗟
叔子今何在的下一句是:魂应到马牙
鉴赏
《哀汤与立父》是一首宋代王之道的诗词,描述了作者追忆先祖哀汤和立父的英名,表达了对他们高尚品德和崇高风范的赞美之情。
诗词的中文译文如下:
一门今七世,谁复似君家。
盛事追公艺,高风映伯华。
板舆方就养,玉树遽兴嗟。
叔子今何在,魂应到马牙。
诗词的诗意是回忆和歌颂哀汤和立父这两位先辈的家族。作者感慨地说,如今已是第七代了,还有谁能像君家一样辉煌。他追溯先祖的盛世事迹,表达对他们公正才能和高尚风范的深深敬仰。诗中提到哀汤时代的庄严车舆和璀璨玉树,映衬出立父的英勇气概。最后一句表达了作者对立父的思念,暗示着立父的精神魂魄应该在马牙山上飞扬。
这首诗词通过追忆和赞美先祖,表达了作者对家族辉煌历史的自豪与敬仰之情。同时,诗中也透露出对立父的深深思念和对他高尚品德的怀念之情。整首诗以简练的语言展示了作者对家族历史和先辈的情感,使读者在赏析中感受到对传统价值和家族荣誉的珍视。
王之道简介
宋代·王之道的简介
公元一〇九三年至一一六九年字彦猷,庐州濡须人。生于宋哲宗元祐八年,卒于孝宗乾道五年,年七十七岁。善文,明白晓畅,诗亦真朴有致。为人慷慨有气节。宣和六年,(公元一一二四年)与兄之义弟之深同登进士第。对策极言燕云用兵之非,以切直抑制下列。调历阳丞。绍兴和议初成,之道方通判滁州,力陈辱国非便。大忤秦桧意,谪监南雄盐税。坐是沦废者二十年。后累官湖南转运判官,以朝奉大夫致仕。之道著有相山集三十卷,《四库总目》相山词一卷,《文献通考》传于世。
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