肘书百卷事宁躯
出自宋代:晁补之的《次韵阎仲甫郎中病起二首二》
脱略轩裳陶隐居,肘书百卷事宁躯。
茯苓日长东山涩,早晚柴车命仆夫。
肘书百卷事宁躯的上一句是:脱略轩裳陶隐居
肘书百卷事宁躯的下一句是:茯苓日长东山涩
鉴赏
这首诗是宋代晁补之创作的《次韵阎仲甫郎中病起二首二》。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析:
《次韵阎仲甫郎中病起二首二》
脱略轩裳陶隐居,
肘书百卷事宁躯。
茯苓日长东山涩,
早晚柴车命仆夫。
中文译文:
离开府衙,我退隐到陶山的居所,
肘上托着的书卷使我的身心安宁。
每天茯苓草日渐增长,东山变得峻峭,
早晚我会推着柴车,命仆人去走这山路。
诗意:
这首诗是晁补之写给阎仲甫的回诗,表达了他自己的生活态度和心境。晁补之离开了繁忙的官场,选择隐居到陶山,过上了宁静的生活。他将自己的心思放在阅读书籍上,书卷成为他心灵的寄托和滋养,使他的身心得到了舒缓和平静。诗中还描绘了茯苓草不断生长的景象,以及东山的险峻,暗示了时间的流逝和岁月的变迁。最后,晁补之提到自己会早晚推着柴车,命仆人去行走这山路,展现了他对简朴生活的选择和坚持。
赏析:
这首诗以简洁的语言展现了晁补之的隐居生活和对清静的追求。他通过描述自己退隐的场景和生活细节,表达了对繁忙世俗的厌倦和对宁静自在的向往。诗中的"肘书百卷事宁躯"一句,表达了他对阅读的热爱和书籍带给他内心宁静的力量。茯苓草的生长和东山的险峻则象征了时间的流逝和世事的变迁,呼应了晁补之隐居生活中对时间和自然的感知。最后一句"早晚柴车命仆夫"则体现了他对简朴生活的坚持和对自己的要求,无论是早晨还是傍晚,他都会亲自推着柴车,不依赖他人。整首诗以简约、朴实的语言,表达了晁补之的生活态度和对自我修养的追求,展示了他独立自主、宁静从容的人生观。
晁补之简介
宋代·晁补之的简介
晁补之(公元1053年—公元1110年),字无咎,号归来子,汉族,济州巨野(今属山东巨野县)人,北宋时期著名文学家。为“苏门四学士”(另有北宋诗人黄庭坚、秦观、张耒)之一。曾任吏部员外郎、礼部郎中。 工书画,能诗词,善属文。与张耒并称“晁张”。其散文语言凝练、流畅,风格近柳宗元。诗学陶渊明。其词格调豪爽,语言清秀晓畅,近苏轼。但其诗词流露出浓厚的消极归隐思想。著有《鸡肋集》、《晁氏琴趣外篇》等。
...〔 ► 晁补之的诗(1篇)〕猜你喜欢
- 却忆孤山醉归路
-
羞将门下曲
出自 唐代 薛涛: 《罚赴边有怀上韦令公二首(一作陈情上韦令公)》
- 过师塞船辇
- 细柳营中戋刂柳归
- 谢公去已远,遗迹谁能寻。
-
思归夜唱竹枝歌,庭槐叶落秋风多。
出自 唐代 刘商: 《秋夜听严绅巴童唱竹枝歌》
- 人间天上见应难。
-
但愿玉堂常伴直,对此风流千载人。
出自 宋代 周紫芝: 《次韵章季常题石鱼研屏》
- 惊人事业优《尧典》,绝世文章玩《系词》。
-
板矶空自劳埋血,东坝何缘得背城。
出自 : 《斑竹园(其二)》