物理窥开后的下一句是:人情照破时
鉴赏
《窥开吟》是宋代哲学家邵雍创作的一首诗词。以下是对该诗词的中文译文、诗意和赏析:
窥开吟
物理窥开后,
人情照破时。
情中明事体,
理外见天机。
译文:
当窥视物理之后,
人情被彻底揭露。
在情感中明晰事物的本质,
在理性之外洞察天的奥秘。
诗意:
这首诗词展示了邵雍对人性和宇宙的思考。邵雍以物理为喻,指的是对物质世界的观察和认知。他认为当人们对物理事物有了深入的了解后,就能透过表象看到人情的真实本质。在这种理解下,人情不再是模糊的、表面的,而是被揭示出来,充满了明晰和透彻的特质。
同时,邵雍也指出,超越情感层面的理性思考可以使人洞察更高层次的天机。他认为在理性的视野之外,人们能够触及到更深远的宇宙奥秘。通过超越感性,人们可以获得对天地万物的更深刻理解。
赏析:
《窥开吟》通过简洁而深邃的语言,表达了邵雍对人性和宇宙的独特见解。邵雍是宋代儒学思想家和哲学家,他的诗词常常融入了他的思想和学说。
这首诗词以物理为起点,强调了对物质世界的认知和理解的重要性。通过深入研究物理现象,人们能够窥见人情的本质,看透虚伪和伪装,达到真实和明晰的境界。
诗的后半部分强调了理性思考的重要性。邵雍认为超越感性的理性思维可以揭示更高层次的天机。这种天机指的是宇宙和人生的奥秘,只有通过理性的洞察才能抵达。
整首诗词呼应了邵雍的哲学思想,强调了对人性和宇宙本质的追求。它提醒人们通过深入思考和理性探索,能够突破物质世界的表象,洞察更深刻的真理。
邵雍简介
宋代·邵雍的简介
邵雍(1011年—1077年),字尧夫,生于范阳(今河北涿州大邵村),幼年随父邵古迁往衡漳(今河南林县康节村),天圣四年(1026年),邵雍16岁,随其父到共城苏门山,卜居于此地。后师从李之才学《河图》、《洛书》与伏羲八卦,学有大成,并著有《皇极经世》、《观物内外篇》、《先天图》、《渔樵问对》、《伊川击壤集》、《梅花诗》等。嘉祐七年(1062年),移居洛阳天宫寺西天津桥南,自号安乐先生。出游时必坐一小车,由一人牵拉。宋仁宗嘉祐与宋神宗熙宁初,两度被举,均称疾不赴。熙宁十年(1077年)病卒,终年六十七岁。宋哲宗元祐中赐谥康节。
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