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天地全功须发露

出自宋代邵雍的《首尾吟

“天地全功须发露”出自宋代邵雍的《首尾吟》,诗句共7个字,诗句拼音为:tiān dì quán gōng xū fà lù,诗句平仄:平仄平平平仄仄。

尧夫非是爱吟诗,为见兴衰各有时。
天地全功须发露,朝廷盛美在施为。
便都默默奈何见,若不云云那得知。
事在目前人不虑,尧夫非是爱吟诗。

诗句中出现的词语含义
兴衰:(动)旺盛和衰落。
天地:(名)①天和地:惊~,泣鬼神。②比喻人们活动的范围:农村是一个广阔的~。③境地:没想到事情会弄到这步~。
发露朝廷:(名)①君主时代君主处理政事的地方。②以君主为首的中央统治机构。
奈何:(动)用反问的方式表示没有办法;怎么办:无可~|~不得。②(代)以反问方式表示如何:民不畏死,~以死惧之?③(动)中间加代词,表示“拿他怎么办”:你又~他何!
得知:得悉;获悉。

天地全功须发露的上一句是:为见兴衰各有时

天地全功须发露的下一句是:朝廷盛美在施为

鉴赏

《首尾吟》是宋代文学家邵雍创作的一首诗词。以下是该诗的中文译文、诗意和赏析:

中文译文:
尧夫非是爱吟诗,
为见兴衰各有时。
天地全功须发露,
朝廷盛美在施为。
便都默默奈何见,
若不云云那得知。
事在目前人不虑,
尧夫非是爱吟诗。

诗意:
这首诗词表达了邵雍对于君主或领导者应当关注国家兴衰、承担责任的思考。诗中以尧夫(指尧帝,传说中的古代圣君)为例,指出他并非因为喜欢吟诗而吟诗,而是为了观察世间的兴衰变化,因为不同的时刻有不同的需要。全天地的功绩必须公之于众,朝廷的盛世美好在于实际的行动。然而,这些事情往往默默无闻,人们不会真正了解其中的内涵。事情发生在眼前,人们却不加思考。尧帝并非因为爱好吟诗而吟诗,而是出于对国家和民众的关怀。

赏析:
这首诗词通过对尧帝的描写,寄托了作者对于君主的期望和对于国家兴衰的思考。诗词以简洁明快的语言,表达了邵雍对于君主应有的职责和态度。诗中强调了君主应该关注天地万物的全局,将功绩公之于众,并通过实际的行动为朝廷和国家做出贡献。同时,诗中也反映了作者对于时代的反思,认为人们在忙于琐事的同时,往往忽略了对于国家和民众的关怀和思考。

整首诗词以“尧夫非是爱吟诗”为引子,通过与尧帝的对比,表达了作者对于君主应有的担当和责任意识。诗词中的"吟诗"一词,除了字面上的吟诵诗歌,还隐含了思考、关怀和对事物本质的洞察。通过这首诗词,邵雍呼吁君主应该超越个人兴趣和欲望,关注国家大计,为国家和民众的利益而努力。

邵雍简介

宋代·邵雍的简介

邵雍

邵雍(1011年—1077年),字尧夫,生于范阳(今河北涿州大邵村),幼年随父邵古迁往衡漳(今河南林县康节村),天圣四年(1026年),邵雍16岁,随其父到共城苏门山,卜居于此地。后师从李之才学《河图》、《洛书》与伏羲八卦,学有大成,并著有《皇极经世》、《观物内外篇》、《先天图》、《渔樵问对》、《伊川击壤集》、《梅花诗》等。嘉祐七年(1062年),移居洛阳天宫寺西天津桥南,自号安乐先生。出游时必坐一小车,由一人牵拉。宋仁宗嘉祐与宋神宗熙宁初,两度被举,均称疾不赴。熙宁十年(1077年)病卒,终年六十七岁。宋哲宗元祐中赐谥康节。

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