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尧夫非是爱吟诗

出自宋代邵雍的《首尾吟

“尧夫非是爱吟诗”出自宋代邵雍的《首尾吟》,诗句共7个字,诗句拼音为:yáo fū fēi shì ài yín shī,诗句平仄:平平平仄仄平平。

尧夫非是爱吟诗,诗是尧夫切虑时。
千世万世所遭遇,圣人贤人曾施为。
当初何故尽有说,在后可能都没辞。
事既不同时又异,尧夫非是爱吟诗

诗句中出现的词语含义
切虑万世:1.很多世代,指年代非常久远。2.天子或诸侯死亡。
遭遇:(动)碰上;遇到(敌人或不好的事):~不幸。②(名)指生活中不幸的经历:他的~凄惨。
圣人:1.德高望重、有大智、已达到人类最高最完美境界的人,有时也专指孔子。2.封建时代对君主的尊称。
贤人:贤人xiánrén德才兼备的人。《庄子.天地》:'通于一而万事毕。'
可能:(形)表示可以实现:~性|动员一切~动员的力量。②(动)也许;或许:他~去了。③(名)能成为事实的属性;可能性:结果有两种~。

尧夫非是爱吟诗的下一句是:诗是尧夫切虑时

鉴赏

《首尾吟》是宋代邵雍创作的一首诗词。以下是对这首诗词的中文译文、诗意和赏析:

中文译文:
尧夫非是爱吟诗,
诗是尧夫切虑时。
千世万世所遭遇,
圣人贤人曾施为。
当初何故尽有说,
在后可能都没辞。
事既不同时又异,
尧夫非是爱吟诗。

诗意:
这首诗词以尧夫为主题,表达了尧夫并非出于爱好而吟诗,而是在深思熟虑的时刻才创作诗歌。诗人认为千世万世的人们都会经历各种遭遇,而圣人和贤人曾经为人们做出过贡献。在过去,有许多关于尧夫的故事和传说,而在后世也许没有人能够完全理解这些故事的含义。事物的发展和变化时时不同,尧夫并非出于爱好而吟诗。

赏析:
这首诗词以尧夫为主题,探讨了吟诗的动机和意义。诗人表达了尧夫吟诗的目的并非出于娱乐或个人兴趣,而是出于面对世事的思考和关怀。通过描绘尧夫吟诗的背景和环境,诗人强调了尧夫所面临的重大问题和他对人类社会的关注。

诗中提到千世万世所遭遇,指的是人们在不同的时代和环境中所经历的各种遭遇和困境。圣人和贤人曾经为人们做出过贡献,暗示着他们通过智慧和行动对社会产生了积极的影响。

诗人还谈到了尧夫的故事和传说。诗中提到当初的说辞,即关于尧夫的种种传闻和解释。然而,随着时间的推移,这些说辞可能已经失传或被忽略,后世的人们也许无法完全理解尧夫的故事。

最后两句"事既不同时又异,尧夫非是爱吟诗"表达了事物的变化和发展是不可预测的,尧夫吟诗并非出于个人的爱好,而是出于他对世事的思考和关怀。

通过这首诗词,邵雍以尧夫为象征,探讨了吟诗的意义和动机,并表达了对历史和人类社会的思考和关注。诗词深邃而含蓄,给读者留下了思考和想象的空间。

邵雍简介

宋代·邵雍的简介

邵雍

邵雍(1011年—1077年),字尧夫,生于范阳(今河北涿州大邵村),幼年随父邵古迁往衡漳(今河南林县康节村),天圣四年(1026年),邵雍16岁,随其父到共城苏门山,卜居于此地。后师从李之才学《河图》、《洛书》与伏羲八卦,学有大成,并著有《皇极经世》、《观物内外篇》、《先天图》、《渔樵问对》、《伊川击壤集》、《梅花诗》等。嘉祐七年(1062年),移居洛阳天宫寺西天津桥南,自号安乐先生。出游时必坐一小车,由一人牵拉。宋仁宗嘉祐与宋神宗熙宁初,两度被举,均称疾不赴。熙宁十年(1077年)病卒,终年六十七岁。宋哲宗元祐中赐谥康节。

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