始来寻个赤松游的上一句是:岂必来秦安汉后
鉴赏
《次韵紫岩潘庭坚二首》是宋代诗人白玉蟾所作的一首诗词。以下是对该诗词的中文译文、诗意和赏析:
中文译文:
何人皮里有阳秋,
谁绢能包得许羞。
早趁黄旧丞相押,
莫空白了少年头。
既无顾恋于人已,
便请清闲袖手休。
岂必来秦安汉后,
始来寻个赤松游。
诗意:
这首诗词表达了对时光流转和生命短暂的思考。诗人感叹时光荏苒,美好的秋天已经进入人的内心深处,而无法被外物所包容。他对年少时光的虚度感到懊悔,认为早应抓住机遇,不让少年时光白白流逝。然而,既然已经错过了年华,诗人决定放下顾忌和牵挂,寻求清闲自在的生活。他认为不必等到老去才追求自由和满足,而是现在就应该去追寻内心真正渴望的事物。
赏析:
这首诗词以简练的语言表达了对光阴流逝和年少时光的思考,展示了诗人对人生的深刻感悟和反思。诗中运用了许多意象,如"阳秋"、"绢"、"黄旧丞相"、"少年头"、"清闲袖手"和"赤松游"等,通过这些意象的运用,使诗意更加深远。
诗人以"皮里有阳秋"来形容内心的感受,表达了对美好时光的珍惜与思念。"谁绢能包得许羞"则表达了无法将内心的感受和羞愧完全隐藏起来。"黄旧丞相"指的是古代官员,诗人认为早应趁年少时抓住机遇,不让宝贵的时光白白浪费。"既无顾恋于人已,便请清闲袖手休"表示诗人放下对往事的留恋,寻求内心的宁静和自在。"岂必来秦安汉后,始来寻个赤松游"表达了诗人不愿等到老去才追求自由和心灵的归属,而是希望在现在就能追寻内心的向往。
这首诗词通过简洁明快的语言,表达了对光阴流逝和年少时光的反思,以及对自由和心灵追求的渴望。它唤起人们对时光宝贵性质的思考,提醒人们要珍惜当下,追求内心真正渴望的事物。同时,它也传递了一种积极的人生态度,即不必等到将来才去追求自由和满足,而是应该在现在就去寻找内心的归属和满足。
白玉蟾简介
宋代·白玉蟾的简介
白玉蟾(1194 - ?),南宋时人,祖籍福建闽清,生于海南琼州,内丹理论家。南宗的实际创立者,创始金丹派南宗,金丹派南五祖之一。生卒年待考,原名葛长庚,本姓葛,名长庚。字如晦,号琼琯,自称神霄散史,海南道人,琼山老人,武夷散人。幼聪慧,谙九经,能诗赋,长于书画,12岁时举童子科,作《织机》诗;才华横溢,著作甚丰。自幼从陈楠学丹法,嘉定五年(1212)八月秋,再遇陈楠于罗浮山,得授金丹火候诀并五雷大法。
...〔 ► 白玉蟾的诗(1篇)〕猜你喜欢
-
故人相见多衰老
出自 唐代 徐铉: 《亚元舍人不替深知猥贻佳作三篇清绝不敢轻…庶资一笑耳》
- 於君何赖与
- 学道新有得
- 西林归恐暮
- 遥遥挂空碧
-
三山春水拍江流,六代馀风扫地收。
出自 宋代 贺铸: 《晚泊三山怀古兼寄历阳朋游》
-
十分妙趣真无比,良工写入霜缣里。
出自 明代 丘夫人: 《题吹弹歌舞图(其一)》
- 如何二竖浑无赖,顿使休文兴莫论。
-
祇今净室作清供,光气夜烛恒沙河。
出自 清代 钱林: 《龙津镇岸边有竹树村落因以为咏》
-
已将名共颠毛削,肯把诗同里巷谈。
出自 清代 兴机: 《辞云门梵林禅师徵诗入选和元韵》