主页 > 名句 > 白玉蟾的名句 > 便是人间快活仙

便是人间快活仙

出自宋代白玉蟾的《清贫轩

“便是人间快活仙”出自宋代白玉蟾的《清贫轩》,诗句共7个字,诗句拼音为:biàn shì rén jiān kuài huó xiān,诗句平仄:仄仄平平仄平平。

一味逍遥不管天,日高丈五尚闲眠。
溪鱼村酒别般味,野蔌山肴不用钱。
翁牖荜门关小迳,乾柴白米煮清泉。
有时拄杖青松畔,便是人间快活仙

诗句中出现的词语含义
逍遥:(形)自由自在,无拘无束。
闲眠般味不用:用不着,不必。
小迳白米:经过碾制程度较精细的米粒。
清泉:清澈干净的泉水。
拄杖:1.执持。三国魏曹操《陌上桑》:“食芝英,饮醴泉,拄杖桂枝佩秋兰。”2.支撑着拐杖。南朝宋刘义庆《世说新语·方正》:“韩康伯病,拄杖前庭消摇。”宋苏轼《次韵参寥寄少游》:“当年步月来幽谷,拄杖穿云冒夕烟。”3.手杖,拐杖。唐钱起《题延州圣僧穴》诗:“四时树长书经叶,万岁巖悬拄杖籐。”宋陆游《晚步江上》诗:“高柳阴中扶拄杖,平沙稳处据胡牀。”明马愈《马氏日抄·憨皮袋》:“乃贯休所画弥勒佛像,横一拄杖挑皮袋於背,腰间曳一蕉扇。”鲁迅《故事新编·理水》:“‘禹来治水,一定不成功,如果他是鲧的儿子的话,’一个拿拄杖的学者说。”
青松畔便是:即是,就是。即使;纵然。用于句末,表示肯定语气。只因为。正是。
人间:(名)人类社会;世间:春满~。[近]世间|人世。
快活:(形)感到心满意足或幸福快乐:过得很~。[近]快乐|高兴。[反]忧伤|痛苦。

便是人间快活仙的上一句是:有时拄杖青松畔

鉴赏

《清贫轩》是一首宋代诗词,作者是白玉蟾。以下是这首诗词的中文译文:

《清贫轩》

我只追求逍遥自在,不管世事如何变幻。
太阳升起已是中午,我依然悠然自得地沉睡。
村溪中的鱼,乡村的酒,味道无比美妙。
山中的野菜,山间的美食,无需花费金钱。
老人家的窗户和篱笆门,小小的小径与通道。
用干柴和白米煮着清泉,简单的生活让我无忧无虑。
有时倚靠杖杆在青松旁,便是人间的快乐和仙境。

这首诗词表达了诗人白玉蟾追求清贫自在的生活态度。诗人不在乎世间的繁琐和变幻,他追求逍遥自在的境界。太阳已经过了正午,但他依然悠然自得地沉睡,暗示他对于世俗的冲突和纷扰保持着超然的态度。

诗中描绘了乡村的宁静与美好。村溪中的鱼和乡村的酒具有独特的味道,给人带来愉悦的感受。山中的野菜和山间的美食,不需要花费金钱,仍然能够满足生活的需求。老人家的窗户、篱笆门和小径通道都是简单而温馨的存在,突显了朴素生活的美好。

诗中最后两句表达了诗人偶尔倚靠杖杆在青松旁的情景,他感到这样的生活就是人间的快乐和仙境,显示了他对于清贫自在生活的热爱和向往。

这首诗词以简洁明快的语言,描绘了诗人追求清贫自在的生活态度和对于宁静乡村生活的向往。通过对自然和简单生活的描写,诗词传递出一种追求内心平静、超脱尘世的意境。同时,表达了作者对于自然与人文的赞美,以及对于朴素生活的珍视。整体上,这首诗词呈现了一种追求宁静自在的人生态度,以及对于朴实生活的热爱和向往。

白玉蟾简介

宋代·白玉蟾的简介

白玉蟾

白玉蟾(1194 - ?),南宋时人,祖籍福建闽清,生于海南琼州,内丹理论家。南宗的实际创立者,创始金丹派南宗,金丹派南五祖之一。生卒年待考,原名葛长庚,本姓葛,名长庚。字如晦,号琼琯,自称神霄散史,海南道人,琼山老人,武夷散人。幼聪慧,谙九经,能诗赋,长于书画,12岁时举童子科,作《织机》诗;才华横溢,著作甚丰。自幼从陈楠学丹法,嘉定五年(1212)八月秋,再遇陈楠于罗浮山,得授金丹火候诀并五雷大法。

...〔 ► 白玉蟾的诗(1篇)

猜你喜欢