主页 > 名句 > 周必大的名句 > 弟兄本自读儒书

弟兄本自读儒书

出自宋代周必大的《福寿院僧净皋写予及子中兄真求赞次子中韵

“弟兄本自读儒书”出自宋代周必大的《福寿院僧净皋写予及子中兄真求赞次子中韵》,诗句共7个字,诗句拼音为:dì xiōng běn zì dú rú shū,诗句平仄:仄平仄仄平平平。

弟兄本自读儒书,晚外形骸付六如。
摩诘文殊俱默默,从教似我与非吾。

诗句中出现的词语含义
弟兄:(名)所有的哥哥和弟弟。
儒书外形:(名)物体或人的外部形状:~美观。
从教:听从教导。指信教的人;教徒。指胁从﹑受教唆的人。从此使得;从而使。听任;任凭。
非吾

弟兄本自读儒书的下一句是:晚外形骸付六如

鉴赏

《福寿院僧净皋写予及子中兄真求赞次子中韵》是宋代周必大创作的一首诗词。以下是对该诗词的中文译文、诗意和赏析。

中文译文:
福寿院僧净皋给我和我弟中兄真寻求称赞写此次韵。

诗意:
这首诗题目中提到了福寿院,福寿院是一个佛教寺院,而作者周必大则是福寿院的僧人。诗中表达了作者对自己和弟弟中兄真的教育和培养的思考。诗人指出,他们两兄弟本来就读儒家经典,但是外表上仍然是世俗的六尘。然而,他们心中却默默地修行着,就像摩诘菩萨和文殊菩萨一样,默默地在佛法中修行。作者认为自己的教育方式与他们是否符合他的期望,还有待评判。

赏析:
这首诗词主要围绕着作者对自己和弟弟的教育与修行进行思考。作者以福寿院僧净皋的身份写下这首诗,显示了他对佛教的崇敬和尊重。福寿院是一个重要的修行场所,作者通过提及福寿院来凸显自己的身份和修行背景。

诗中描述了作者和弟弟的外貌与世俗相符,但他们内心却默默地修行佛法。摩诘菩萨和文殊菩萨是佛教中的两位重要菩萨,摩诘菩萨是智慧的象征,文殊菩萨则代表智慧的开发。通过将自己和弟弟比喻为摩诘菩萨和文殊菩萨,作者表达了他们对佛法的默默修行和对智慧的追求。

整首诗抒发了作者对教育成果的思考和担忧。作者认为他们的教育方式是否达到了他的期望,是否让他们真正成为了佛法的修行者,这都是需要评判和反思的。这种思考展示了作者对自我的反省和对教育成果的责任感。

总的来说,这首诗词以佛教修行为背景,通过对作者和弟弟的教育与修行的思考,表达了作者对自己的期望和对教育成果的反思。同时,通过引用佛教中的摩诘菩萨和文殊菩萨,突出了诗词中的智慧和修行主题。

周必大简介

宋代·周必大的简介

周必大

周必大(1126年8月15日—1204年10月25日),字子充,一字洪道,自号平园老叟。原籍管城(今河南郑州),至祖父周诜时居吉州庐陵(今江西省吉安县永和镇周家村)。南宋著名政治家、文学家,“庐陵四忠”之一。开禧三年(1207年),赐谥文忠,宁宗亲书“忠文耆德之碑”。周必大工文词,为南宋文坛盟主。与陆游、范成大、杨万里等都有很深的交情。著有《省斋文稿》、《平园集》等80余种,共200卷。

...〔 ► 周必大的诗(1篇)

猜你喜欢