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自得休心法

出自宋代陈与义的《九日示大圆洪智

“自得休心法”出自宋代陈与义的《九日示大圆洪智》,诗句共5个字,诗句拼音为:zì dé xiū xīn fǎ,诗句平仄:仄平平平仄。

自得休心法,悠然不赋诗。
忽逢重九日,无奈菊花枝。

诗句中出现的词语含义
自得:(形)自己感到满意或得意:洋洋~。[反]失意。
心法:1.佛教语。指经典以外传受之法。以心相印证,故名。2.对色法而言,即指眼识、耳识、鼻识、舌识、身识、意识、末那识、阿赖耶识等八种心法。3.泛指授受的重要心得和方法。
悠然:悠闲的样子:~自得。~神往。
赋诗:吟诗;写诗。
无奈:(动)不得已;无可奈何:出于~|万般~。②(连)用在转折句的开头,有“可惜”的意思:这个工作很重要,~不能胜任。
菊花:植物名。菊科,多年生宿根性草花。品种极多。叶互生,柄短,色泽浓绿,叶缘有缺刻和锯齿。茎端分枝,生头状花序,花冠有舌状、筒状、丝状等,花色丰富,有红、黄、白、紫等,一般为黄色。也称为「黄花」、「九花」、「日精」、「延龄客」。

自得休心法的下一句是:悠然不赋诗

鉴赏

《九日示大圆洪智》是宋代诗人陈与义创作的一首诗词。以下是对该诗的中文译文、诗意和赏析:

中文译文:
自得休心法,悠然不赋诗。
忽逢重九日,无奈菊花枝。

诗意:
这首诗词描述了诗人陈与义在一个重阳节(农历九月初九)的日子里,陷入对菊花的魅力的思考和欣赏之中。诗人表示自己已经领悟到了一种宁静的心境,不再刻意写诗,而是通过内心的宁静与自得来感受世界。然而,当他突然遇到满枝盛开的菊花时,他不禁感到无法抑制的情感和对美的赞叹。

赏析:
这首诗词通过对自然景物的描绘,展示了诗人内心的感悟和情感。首句“自得休心法,悠然不赋诗”,表达了诗人已经找到了一种内心的宁静和自得,不再刻意追求写诗。这种心境与宋代文人追求“闲适自在”的文化氛围相契合。

接下来的两句“忽逢重九日,无奈菊花枝”,描绘了诗人在重阳节当天遇到满枝盛开的菊花,隐喻出诗人对菊花美丽的景色和生命力的感叹。在中国文化中,重阳节被视为赏菊的传统节日,菊花也被赋予了高洁、坚韧和寿命长久的象征意义。

通过对菊花的描写,诗人表达了对自然之美的赞叹和对生命的瞬息万变的思考。诗中的“无奈”一词,体现了诗人对菊花之美的震撼和无法言喻的感叹之情。这种情感的抒发,凸显了诗人对自然界的敏感和对生命的深刻理解。

整首诗以简洁的文字表达了诗人内心的感悟和情感,通过对菊花的描绘,传达了对自然之美和生命的赞美。这首诗词既展示了宋代文人的闲适自得的生活态度,又表达了对自然界的敬畏和对生命的思考,具有一定的审美价值。

陈与义简介

宋代·陈与义的简介

陈与义(1090-1138),字去非,号简斋,汉族,其先祖居京兆,自曾祖陈希亮迁居洛阳,故为宋代河南洛阳人(现在属河南)。他生于宋哲宗元祐五年(1090年),卒于南宋宋高宗绍兴八年(1138年)。北宋末,南宋初年的杰出诗人,同时也工于填词。其词存于今者虽仅十余首,却别具风格,尤近于苏东坡,语意超绝,笔力横空,疏朗明快,自然浑成,著有《简斋集》。

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