用识早暮候
出自宋代:梅尧臣的《和孙端叟寺丞农具十五首其十三田漏》
瓦罂贮溪流,滴作耘田漏。
不为阴晴惑,用识早暮候。
辛勤无侵星,简易在白昼。
同功以为准,一决不可又。
用识早暮候的上一句是:不为阴晴惑
用识早暮候的下一句是:辛勤无侵星
鉴赏
这首诗词是宋代梅尧臣创作的《和孙端叟寺丞农具十五首其十三田漏》。下面是对这首诗词的中文译文、诗意和赏析:
中文译文:
瓦罂贮溪流,滴作耘田漏。
不为阴晴惑,用识早暮候。
辛勤无侵星,简易在白昼。
同功以为准,一决不可又。
诗意:
这首诗词描述了一种称为"田漏"的农具。诗人通过描绘瓦罂(一种瓷制容器)中储存的溪水,滴落成为耘田时的计时工具。诗人强调田漏的特点是不受阴晴变化的干扰,能准确地识别早晨和傍晚的时刻。田漏简单易用,可在白昼中使用,它的功能与其他农具相互协作,不可或缺。
赏析:
这首诗词以寥寥数语勾勒出田漏这个农具的特点和作用。诗人将田漏的功能与其他农具相对比,强调了它的准确性和简便性。田漏作为一种农业工具,不仅能帮助农民识别时间,也能帮助他们安排农事,合理分配时间和劳动力。诗人将田漏与其他农具的合作视为同等重要,强调了它在农业生产中的地位。这首诗词以简洁明了的语言,表达了对农具的赞美和对农业劳动的理解和敬意。
整体而言,这首诗词通过描写田漏这一特定农具,表达了对农业劳动的赞美和对农具在农民生活中的重要作用的认识。
梅尧臣简介
宋代·梅尧臣的简介
梅尧臣(1002~1060)字圣俞,世称宛陵先生,北宋著名现实主义诗人。汉族,宣州宣城(今属安徽)人。宣城古称宛陵,世称宛陵先生。初试不第,以荫补河南主簿。50岁后,于皇祐三年(1051)始得宋仁宗召试,赐同进士出身,为太常博士。以欧阳修荐,为国子监直讲,累迁尚书都官员外郎,故世称“梅直讲”、“梅都官”。曾参与编撰《新唐书》,并为《孙子兵法》作注,所注为孙子十家著(或十一家著)之一。有《宛陵先生集》60卷,有《四部丛刊》影明刊本等。词存二首。
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