吊哭新居启

《哀石昌言舍人》是宋代梅尧臣创作的一首诗词。以下是对该诗词的中文译文、诗意和赏析：

朔日望颜色，衣冠朝帝阍。
在朔日的清晨，我望向天空，却发现天色暗淡。我身着衣冠，前往朝廷，却被阍者拒之于门外。

西灵未生魄，东岱已收魂。
西方的灵魂尚未降临，而东方的灵魂已经归去。

吊哭新居启，封题旧箧存。
我悲痛地吊丧新居，打开箧中的旧稿，封存着过去的题字。

善人吾不见，何可问乾坤。
善良的人我已不再见，如何向天地间的众生询问？

圣贤无不死，寿夭复何云。
圣贤无一不会死去，无论是长寿还是夭折，又有何所谓呢？

唯有名常在，其余理莫分。
只有名字常常被人提及，其他的一切都无法分辨。

朝荣金玉宝，暮殒蕙兰焚。
早晨时享有荣耀、金玉和宝物，傍晚却毁于火灾，美丽的花草焚烧殆尽。

今日寝门哭，绪言长绝君。
今天我在寝室门前痛哭，绪言已经断绝，无法与君相会。

贾谊过秦毕，相如谕蜀归。
贾谊曾经辅佐秦国，最终功成身退；相如曾劝告蜀国归附。

二人名既大，一日命何微。
这两位名士的名声已经广为传颂，然而一旦离世，命运又算得了什么呢？

痟似乌常渴，灾成鵩不飞。
我的哀伤就像乌鸦常渴望水源，而祸患则像鵩鸟无法飞翔。

百年今已矣，冰结泪沾衣。
百年已经过去，如今泪水已凝结，沾湿了我的衣襟。

这首诗词表达了作者对世事变迁和生命无常的感慨。他在诗中描绘了自己被拒于朝廷之门外的境遇，以及对逝去的善人、圣贤的思念和对生命脆弱性的思考。诗中还透露出对名利权势的淡漠态度，认为名字虽能流传，但其他一切都无法分辨，暗示了对浮华世俗的疏离感。同时，作者以自然景物象征人生的变幻和不可抗拒的命运，以及个人情感的悲凉。整首诗词以悲愁的情绪贯穿，抒发了作者对世俗荣辱和生命短暂的感叹和无奈。