已被白云留住的上一句是:管甚人间无著处
已被白云留住的下一句是:生平不置肝肠
鉴赏
《清平乐·溪头来去》是元代诗人元好问创作的一首诗词。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析:
溪头来去。坐卧沿溪树,管甚人间无著处。已被白云留住。生平不置肝肠。只今物我都忘。说与山中鱼鸟,相亲相近何妨。
中文译文:
溪水从头流过。我坐或躺在溪边的树下,不关心人世间的名利。我已被白云所吸引,忘却了一生的烦恼。现在只想与山中的鱼和鸟儿交谈,亲近彼此又有何妨。
诗意:
这首诗词表达了诗人元好问追求清平宁静的心境。他选择在溪边的树下坐卧,远离尘嚣,不再关心人世间的名利和纷争。他感受到了白云的美丽和自由,使他忘却了一生的烦恼和纷扰。此刻,他只想与山中的鱼和鸟儿交流,与大自然亲近,享受宁静与和谐。
赏析:
这首诗词以简洁明快的语言描绘了诗人追求宁静的心境。通过选择在溪边的树下坐卧,诗人展现了对自然环境的喜爱和追求。他不再关心人世间的名利和纷争,而是被白云所吸引,感受到了它们的美丽和自由。诗人通过与自然的亲近,忘却了一生的烦恼和纷扰,达到了内心的宁静与和谐。最后,诗人表达了与山中的鱼和鸟儿相互交流的愿望,强调了与大自然的亲近和和谐共处的重要性。整首诗词以清新自然的意境,表达了诗人对宁静生活的向往和追求,给人以心灵的抚慰和启迪。
元好问简介
金朝·元好问的简介
元好问,字裕之,号遗山,太原秀容(今山西忻州)人;系出北魏鲜卑族拓跋氏,元好问过继叔父元格;七岁能诗,十四岁从学郝天挺,六载而业成;兴定五年(1221)进士,不就选;正大元年(1224 ),中博学宏词科,授儒林郎,充国史院编修,历镇平、南阳、内乡县令。八年(1231)秋,受诏入都,除尚书省掾、左司都事,转员外郎;金亡不仕,元宪宗七年卒于获鹿寓舍;工诗文,在金元之际颇负重望;诗词风格沉郁,并多伤时感事之作。其《论诗》绝句三十首在中国文学批评史上颇有地位;作有《遗山集》又名《遗山先生文集》,编有《中州集》。
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