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画图曾见崔徽半

出自金朝元好问的《点绛唇·红袖凭阑

“画图曾见崔徽半”出自元代元好问的《点绛唇》,诗句共7个字,诗句拼音为:huà tú céng jiàn cuī huī bàn,诗句平仄:仄平平仄平平仄。

红袖凭阑,画图曾见崔徽半
吹箫谁伴。
白地肝肠断。
未了尘缘,可道欢缘短。
云山乱。
武陵溪岸。
几误莺声唤。

诗句中出现的词语含义
画图:(动)绘制各种图形(多指画图样、图纸、地图等):设计师正在精心~。②(名)图画(多比喻抽象意义上的图景):这首诗描绘出了一幅极富韵味的~。
吹箫:1.吹奏箫管。《史记·周勃世家》:“勃以织薄曲为生,常为人吹簫给丧事。”唐杜牧《寄扬州韩绰判官》诗:“二十四桥明月夜,玉人何处教吹簫。”清钱谦益《偶读<史记>戏书纸尾》诗之二:“牘背千金狱始明,吹簫织薄可怜生。”2.用伍子胥吴市吹箫乞食事,谓乞食。唐虞世南《结客少年场行》:“吹簫入吴市,击筑游燕肆。”郁达夫《怀扬州》诗:“乱掷黄金买阿娇,穷来吴市再吹簫。”详“吴市吹簫”。3.汉刘向《列仙传·萧史》:“萧史者,秦穆公时人也,善吹簫,能致孔雀、白鹤於庭。穆公有女字弄玉好之,公遂以女妻焉。”后遂以“吹簫”为缔结婚姻的典实。唐白居易《得景请预驸马所司欲科家长罪不伏判》:“选吹簫之匹,虽则未获真人;预傅粉之郎,岂可滥收庶子?”明陈汝元《金莲记·小星》:“好遂吹簫愿,喜嬴臺乘鸞风便。”
肝肠断欢缘莺声

画图曾见崔徽半的上一句是:红袖凭阑

画图曾见崔徽半的下一句是:吹箫谁伴

鉴赏

《点绛唇·红袖凭阑》是元代文学家元好问创作的一首诗词。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析:

红袖凭阑,画图曾见崔徽半。
红袖垂在栏杆上,曾经看到过崔徽的半幅画像。
吹箫谁伴。白地肝肠断。
吹箫的人是谁作伴呢?我的内心痛苦得像白色的肝肠一样断裂。
未了尘缘,可道欢缘短。云山乱。武陵溪岸。几误莺声唤。
尘世的缘分还未结束,可是欢乐的缘分却是如此短暂。云山混乱,武陵溪岸上几次错过了莺鸟的召唤。

这首诗词以红袖凭阑为开头,描绘了一个女子倚在栏杆上的情景。作者提到曾经见过崔徽的半幅画像,暗示了女子的美丽和高贵。接着,诗人表达了自己内心的痛苦和失落,他不知道吹箫的人是谁,感到孤独和心碎。诗人还表达了对欢乐缘分短暂的感慨,尘世的纷扰使得欢乐很难持久。最后,诗人描述了云山的混乱和错过莺鸟的召唤,暗示了他在人生中的迷茫和遗憾。

这首诗词通过细腻的描写和深情的抒发,表达了作者对于欢乐和缘分的短暂性的思考。同时,诗中的景物描写和意象运用也增加了诗词的艺术感和意境。整首诗词以红袖凭阑为中心,通过描绘女子的形象和诗人的内心感受,展现了作者对于人生的思考和感慨。

元好问简介

金朝·元好问的简介

元好问

元好问,字裕之,号遗山,太原秀容(今山西忻州)人;系出北魏鲜卑族拓跋氏,元好问过继叔父元格;七岁能诗,十四岁从学郝天挺,六载而业成;兴定五年(1221)进士,不就选;正大元年(1224 ),中博学宏词科,授儒林郎,充国史院编修,历镇平、南阳、内乡县令。八年(1231)秋,受诏入都,除尚书省掾、左司都事,转员外郎;金亡不仕,元宪宗七年卒于获鹿寓舍;工诗文,在金元之际颇负重望;诗词风格沉郁,并多伤时感事之作。其《论诗》绝句三十首在中国文学批评史上颇有地位;作有《遗山集》又名《遗山先生文集》,编有《中州集》。

...〔 ► 元好问的诗(1篇)

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