宜为清庙器

拼译繁原

“宜为清庙器”出自宋代司马光的《和吴冲卿三哀诗》，诗句共5个字，诗句拼音为：yí wèi qīng miào qì，诗句平仄：平仄平仄仄。

天生千万人，中有一俊杰。
奈何丧三贤，前后缠期月。
邻几任天资，浮饰耻澡刷。
朝市等山林，衣冠同布褐。
外无泾谓分，内有淄渑别。
逢时敢危言，慷慨谁能夺。
圣俞诗七千，历历尽精绝。
初无追琢勤，气质禀清洁。
负兹惊世才，未尝自标揭。
鞠躬随众后，侧足畏蹉跌。
钦圣渥洼驹，初生已汗备。
虽有绝尘踪，不失和鸾节。
宜为清庙器，俨雅应钟律。
众论仍共然，非从友朋出。
群材方大来，軮轧夫帝室。
谁云指顾间，聊翩化异物。
吊縗哭未已，病枕气已竭。
同为地下游，携手不相失。
钊绂顿萧条，相逢但嗟咄。
诵君三哀诗，终篇涕如雪。
眉目尚昭晰，笑言犹仿佛。
肃然来悲风，四望气萧瑟。

诗句中出现的词语含义
俊杰:（名）才智杰出的人；豪杰：识时务者为～。［近］豪杰|英雄。
任天资饰耻澡朝市山林:1.山与林。亦指有山有林的地区。2.借指隐居。3.指隐居之地。4.园林。5.山林体文章的省称。
衣冠:1.衣服和礼帽。2.指绅士，借指礼教、斯文。
布褐

上一首：司马光《请镌好事名》

下一首：司马光《黑者抱发亦忧疑》

宜为清庙器的上一句是：不失和鸾节

宜为清庙器的下一句是：俨雅应钟律

鉴赏

天生千万人，其中有一个俊杰。
怎么办丧事三贤，前后缠一个月。
邻居几任天资，浮饰以洗刷。
朝市等山林，衣服、帽子和粗布衣服。
外无径对分，内有淄渑别。
逢时敢直言，慷慨谁能剥夺。
圣俞诗七千，一一都精致。
当初没有追琢勤奋，气质具有清洁。
负这震惊天下的才能，从来没有自己标揭。
鞠躬随着众人后，侧足害怕跌倒。
钦圣匹神马，当初他已经汗准备。
虽然有绝尘迹，不失去铃节。
应该为清庙器，高俨平素应钟律。
舆论仍然公认，不是跟朋友出去。
群材方大来，鞅轧那帝室。
谁说指看时，聊地化异物。
吊丧哭不停，病在气已经枯竭。
同为地下游，携手不丢失。
钊丝带在萧条，相逢只是感叹咄。
诵君三哀诗，一篇得如雪。
眉眼还清楚，笑着说还仿佛。
严肃来悲风，四望气萧瑟。

司马光简介

宋代·司马光的简介

司马光（1019年11月17日－1086年），字君实，号迂叟，陕州夏县（今山西夏县）涑水乡人，《宋史》，《辞海》等明确记载，世称涑水先生。生于河南省信阳市光山县。北宋史学家、文学家。历仕仁宗、英宗、神宗、哲宗四朝，卒赠太师、温国公，谥文正，主持编纂了中国历史上第一部编年体通史《资治通鉴》，为人温良谦恭、刚正不阿，其人格堪称儒学教化下的典范，历来受人景仰。生平著作甚多，主要有史学巨著《资治通鉴》、《温国文正司马公文集》、《稽古录》、《涑水记闻》、《潜虚》等。

...〔 ► 司马光的诗(1篇)〕

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