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近来书字不因鹅

出自元代王冕的《寄陆高士

“近来书字不因鹅”出自元代王冕的《寄陆高士》,诗句共7个字,诗句拼音为:jìn lái shū zì bù yīn é,诗句平仄:仄平平仄仄平平。

山阴道士久不见,无奈秋天风雨何。
畴昔烧丹曾化鹤,近来书字不因鹅
黄花开到东篱下,白日何妨拄杖过。
更约登高成浩饮,得诗还胜去年多。

诗句中出现的词语含义
道士:道士dàoshi∶指崇奉道教而又从事教务的人那道士又执令牌,烧了符檄。——《西游记》∶修佛道之士的略称。魏晋时指和尚佛教初传此方,呼僧为道士。——《盂兰盆经疏下》
不见:1.不曾相见。2.见不着;丢失。
无奈:(动)不得已;无可奈何:出于~|万般~。②(连)用在转折句的开头,有“可惜”的意思:这个工作很重要,~不能胜任。
风雨:(名)①风和雨:~无阻|~大作。②比喻艰难困苦:不经历~,怎么见彩虹?
黄花:1.指菊花。2.黄花菜的花,金针菜的通称。3.有经过性行为的女性。
开到白日:1、白天2、太阳3、泛指时光
拄杖:1.执持。三国魏曹操《陌上桑》:“食芝英,饮醴泉,拄杖桂枝佩秋兰。”2.支撑着拐杖。南朝宋刘义庆《世说新语·方正》:“韩康伯病,拄杖前庭消摇。”宋苏轼《次韵参寥寄少游》:“当年步月来幽谷,拄杖穿云冒夕烟。”3.手杖,拐杖。唐钱起《题延州圣僧穴》诗:“四时树长书经叶,万岁巖悬拄杖籐。”宋陆游《晚步江上》诗:“高柳阴中扶拄杖,平沙稳处据胡牀。”明马愈《马氏日抄·憨皮袋》:“乃贯休所画弥勒佛像,横一拄杖挑皮袋於背,腰间曳一蕉扇。”鲁迅《故事新编·理水》:“‘禹来治水,一定不成功,如果他是鲧的儿子的话,’一个拿拄杖的学者说。”
登高:1.升至高处。2.指农历九月初九日登高的风俗。3.指农历正月初七和十五日登高的风俗。4.锦的别名。

近来书字不因鹅的上一句是:畴昔烧丹曾化鹤

近来书字不因鹅的下一句是:黄花开到东篱下

鉴赏

《寄陆高士》是元代诗人王冕创作的一首诗词。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析:

中文译文:
山阴道士久不见,
无奈秋天风雨何。
畴昔烧丹曾化鹤,
近来书字不因鹅。
黄花开到东篱下,
白日何妨拄杖过。
更约登高成浩饮,
得诗还胜去年多。

诗意:
这首诗词是王冕寄给陆高士的一封信,表达了他对久未见面的朋友的思念之情。诗人感叹秋天的风雨,表示自己无法与朋友相聚。他回忆起过去的时光,曾经烧丹炼药,甚至化身为仙鹤,而现在却无法写出动人的诗句。诗人观赏着东篱下盛开的黄花,表示即使是白天,也无妨拄着拐杖去欣赏美景。最后,诗人约请朋友一起登高,畅饮,表示希望能够创作出更多优秀的诗篇。

赏析:
这首诗词以简洁明快的语言表达了诗人对友谊的思念和对美好事物的追求。诗人通过描绘自然景物和自己的心境,展示了对友情和诗歌创作的热爱。诗中运用了对比手法,将过去的荣耀与现在的失落进行对比,表达了诗人对自己创作能力的不满。然而,诗人并未沉溺于过去的辉煌,而是积极向前,邀请朋友一起登高,展望未来。整首诗词情感真挚,意境清新,表达了诗人对友情和创作的热切期望,给人以鼓舞和启迪。

王冕简介

元代·王冕的简介

王冕

元代诗人、文学家、书法家、画家王冕,字元章,号煮石山农,浙江诸暨人。出身农家。幼年丧父,在秦家放牛,每天利用放牛的时间画荷花,晚至寺院长明灯下读书,学识深邃,能诗,青团墨梅。隐居九里山,以卖画为生。画梅以胭脂作梅花骨体,或花密枝繁,别具风格,亦善写竹石。兼能刻印,用花乳石作印材,相传是他始创。著有《竹斋集》《墨梅图题诗》等。

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