玉李冰瓜可疗饥
出自宋代:晁补之的《鹧鸪天(杜四侍郎郡君十二姑生日)》
吉梦灵蛇朱夏宜。
佳辰阿母会瑶池。
竹风荷雨来消暑,玉李冰瓜可疗饥。
心悟了,道成时。
不劳龙女骋威仪。
僧祇世界供游戏,贤懿光阴比寿期。
玉李冰瓜可疗饥的上一句是:竹风荷雨来消暑
玉李冰瓜可疗饥的下一句是:心悟了
鉴赏
《鹧鸪天(杜四侍郎郡君十二姑生日)》是宋代晁补之所作的一首诗词。以下是对该诗词的中文译文、诗意和赏析:
鹧鸪天(杜四侍郎郡君十二姑生日)
吉梦灵蛇朱夏宜。
佳辰阿母会瑶池。
竹风荷雨来消暑,
玉李冰瓜可疗饥。
心悟了,道成时。
不劳龙女骋威仪。
僧祇世界供游戏,
贤懿光阴比寿期。
诗词中的中文译文如下:
鹧鸪天(杜四侍郎郡君十二姑生日)
美好的梦境预示着神奇的事物,朱红的夏天宜人。
美好的早晨,母亲阿母将会在瑶池相会。
竹林的风和荷叶上的雨水来消除酷暑,
用玉李果和冰瓜可以解渴。
心灵觉悟了,修行的时机到了。
不必让龙女展示威仪。
僧祇之界为游戏而供奉,
贤懿的光阴比寿的期限。
这首诗词描绘了一个喜庆的场景,庆祝杜四侍郎郡君的十二姑生日。诗中运用了生动的意象和富有想象力的描述,表达了对幸福和吉庆的祝福。
首先,诗人通过“吉梦灵蛇朱夏宜”这一句,描绘了吉祥的梦境中出现了神奇的红蛇,暗示着此时夏天的美好和宜人。接着,诗人描述了一个佳辰的早晨,将母亲与瑶池相会联系在一起,表达了喜庆的氛围。
接下来的两句“竹风荷雨来消暑,玉李冰瓜可疗饥”通过描绘竹林的风和荷叶上的雨水来形容消暑的情景,以及玉李果和冰瓜的清凉来表达解渴的意象。
在下一节中,“心悟了,道成时”表达了诗人心灵的觉悟和修行的时机到来的意思。诗人认为,修行不需要借助外在的仪式和表演,不需要龙女来展示威仪。
最后两句“僧祇世界供游戏,贤懿光阴比寿期”描绘了僧祇之界供奉游戏的场景,表达了人生的宝贵时光和寿命的有限性。
整首诗词通过细腻的描写和富有意象的语言,将庆祝生日的喜庆氛围与对生命和修行的思考相结合,展现了晁补之的诗人才华和对生活的独特感悟。
晁补之简介
宋代·晁补之的简介
晁补之(公元1053年—公元1110年),字无咎,号归来子,汉族,济州巨野(今属山东巨野县)人,北宋时期著名文学家。为“苏门四学士”(另有北宋诗人黄庭坚、秦观、张耒)之一。曾任吏部员外郎、礼部郎中。 工书画,能诗词,善属文。与张耒并称“晁张”。其散文语言凝练、流畅,风格近柳宗元。诗学陶渊明。其词格调豪爽,语言清秀晓畅,近苏轼。但其诗词流露出浓厚的消极归隐思想。著有《鸡肋集》、《晁氏琴趣外篇》等。
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