待与将书问乐坤
出自唐代:杜牧的《嘲妓(牧罢宣州幕,经陕,有酒纠妓肥硕,牧赠此诗)》
盘古当时有远孙,尚令今日逞家门。
一车白土将泥项,十幅红旗补破裈.瓦官寺里逢行迹,华岳山前见掌痕。
不须惆怅忧难嫁,待与将书问乐坤。
待与将书问乐坤的上一句是:不须惆怅忧难嫁
鉴赏
诗词中文译文:
牧罢宣州幕,经陕,有酒纠妓肥硕,牧赠此诗。
摆渡渡船辞别宣州的幕府,经过陕州,有人请我喝酒,邀请妓女,妓女丰满肥胖,我写诗作为赠礼。
诗意和赏析:
这首诗是杜牧在离开宣州幕府后经过陕州时所作。诗中讽刺了当地的风俗习惯和行为。
首句“牧罢宣州幕,经陕”,描述了诗人离开宣州幕府后经过陕州的情景。
下一句“有酒纠妓肥硕”,暗讽陕州的风俗,有人邀请诗人与妓女一起喝酒狂欢,妓女形容丰满肥胖。
接下来的两句“牧赠此诗”和“一车白土将泥项,十幅红旗补破裈”,是对其中一位妓女的讽刺。诗人以洒脱的语言描绘妓女的形象,用白土比喻她的脸色苍白,将泥项指的是妓女粗鄙的脖子。红旗则补充了她肚子的形象,补裈则暗示了她的下体。
最后两句“瓦官寺里逢行迹,华岳山前见掌痕”,也是在讽刺。诗人说在瓦官寺(古代寺庙)里能看到妓女的行踪,华岳山(指华山)前能看到红旗的痕迹。这些都暗指陕州的风俗习惯是放纵、庸俗的。
最后两句“不须惆怅忧难嫁,待与将书问乐坤”,是对自己的一种无奈和嘲弄。诗人说自己不用担心嫁不出去,而是将来要和将书一起探问陕州的风俗和文化。
整首诗具有明显的嘲讽意味,描绘了陕州风俗的丑恶和庸俗。作者以妓女形象作为切入点,表达了他对这些风俗和习惯的不屑和嘲讽,同时也体现了他的洒脱和才思敏捷。
杜牧简介
唐代·杜牧的简介
杜牧(公元803-约852年),字牧之,号樊川居士,汉族,京兆万年(今陕西西安)人,唐代诗人。杜牧人称“小杜”,以别于杜甫。与李商隐并称“小李杜”。因晚年居长安南樊川别墅,故后世称“杜樊川”,著有《樊川文集》。
...〔 ► 杜牧的诗(1篇)〕猜你喜欢
- 謇朝谇而夕替
- 此诚不可与争锋
-
漠漠病眼花
出自 唐代 白居易: 《别行简(时行简辟卢坦剑南东川府)》
- 亲年浑鹤发
- 老死不入明光宫
-
奶奶,大姐不肯嫁我,
出自 元代 贾仲明: 《杂剧·李素兰风月玉壶春》
- 决北梁兮永辞,左右兮魄动,
-
垂杨压岸烟痕重,月堕中央寒不动。
出自 : 《芙蓉词效昌谷体》
- 妾舟住水西,郎舟水东住。
- 是处谁非寓,吾庐又再更。