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行藏自欲追时节

出自宋代王安石的《

“行藏自欲追时节”出自宋代王安石的《燕》,诗句共7个字,诗句拼音为:xíng cáng zì yù zhuī shí jié,诗句平仄:平平仄仄平平平。

处处定知秋後别,年年长向社前逢。
行藏自欲追时节,岂是人间不见容。

诗句中出现的词语含义
知秋年长:年纪大或相比较年纪大。
时节:1.季节、节令。2.节日。3.合时、适时。4.时刻、时候。
岂是人间:(名)人类社会;世间:春满~。[近]世间|人世。
不见:1.不曾相见。2.见不着;丢失。

行藏自欲追时节的上一句是:年年长向社前逢

行藏自欲追时节的下一句是:岂是人间不见容

鉴赏

诗词:《燕》
朝代:宋代
作者:王安石

燕归应知秋后别,
年年长向社前逢。
行藏自欲追时节,
岂是人间不见容。

中文译文:
燕子飞回应知秋天后的离别,
每年都在社前长啸相遇。
我行我藏,欲追逐光阴的脚步,
怎能说人世间无容身之地。

诗意和赏析:
这首诗词是王安石的作品,表达了离别和时光流转的主题。

首先,诗中的燕子象征着秋天的来临和离别的情感。燕子在秋天飞回,代表着季节的转换和朋友之间的分离。作者表示,每年都在社前与燕子相遇,暗示了离别和相聚的循环不断,时光的流转不停止。

接着,作者表达了自己对时光流逝的感慨和追求。行藏自欲追时节,意味着作者希望能够随着时间的流逝而不断进取,不断追赶。他意识到时光不停地流逝,渴望抓住时光的脚步,不愿被时间所束缚。

最后两句诗表达了作者对人世间容身之地的思考。他反问说,难道人世间真的没有容身之地吗?这是对社会现实的一种反思和质问。作者通过这样的表达,抒发了自己对人生意义和处境的思考和关切。

总的来说,这首诗词通过描绘燕子归来和离别的情景,表达了对时光流逝和人生境遇的思考和感慨。诗人通过自己的体验和感受,引发读者对人生意义和社会现实的思考,展现了王安石独特的感悟和情感表达能力。

王安石简介

宋代·王安石的简介

王安石

王安石(1021年12月18日-1086年5月21日),字介甫,号半山,谥文,封荆国公。世人又称王荆公。汉族,北宋抚州临川人(今江西省抚州市临川区邓家巷人),中国北宋著名政治家、思想家、文学家、改革家,唐宋八大家之一。欧阳修称赞王安石:“翰林风月三千首,吏部文章二百年。老去自怜心尚在,后来谁与子争先。”传世文集有《王临川集》、《临川集拾遗》等。其诗文各体兼擅,词虽不多,但亦擅长,且有名作《桂枝香》等。而王荆公最得世人哄传之诗句莫过于《泊船瓜洲》中的“春风又绿江南岸,明月何时照我还。”

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