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浙水梦怀千里远

出自唐代牟融的《邵公母

“浙水梦怀千里远”出自唐代牟融的《邵公母》,诗句共7个字,诗句拼音为:zhè shuǐ mèng huái qiān lǐ yuǎn,诗句平仄:仄仄仄平平仄仄。

搔首惊闻楚些歌,拂衣归去泪悬河。
劬劳常想三春恨,思养其如寸草何。
浙水梦怀千里远,苏台愁望白云多。
伤心独有黄堂客,几度临风咏蓼莪。

诗句中出现的词语含义
搔首:以手搔头。焦急或有所思貌。
惊闻拂衣:1.提起或撩起衣襟。2.挥动衣服。3.谓归隐。
归去:归去guīqù回去离家已久,今当归去
悬河:悬河xuánhé∶河床比两岸地势高的河流∶瀑布[talkglibly]∶比喻说话或文笔流畅口若悬河
劬劳:(书)(形)劳累;劳苦:一生~。
白云:1.天上白色的云朵。《诗·小雅·白华》:“英英白云,露彼菅茅。”《庄子·天地》:“乘彼白云,至於帝乡。”《史记·封禅书》:“其夜若有光,昼有白云起封中。”唐苏颋《汾上惊秋》诗:“北风吹白云,万里渡河汾。”《文汇报》1983.10.12:“《蓬莱导游图》有幅照片,蓝天之下,白云之上,嵌着蓬莱阁主要建筑,似仙山又似蜃楼。”2.黄帝时期掌管刑狱的官职。《汉书·百官公卿表上》“黄帝云师云名”颜师古注引汉应劭曰:“黄帝受命有云瑞,故以云纪事也。由是而言,故春官为青云,夏官为縉云,秋官为白云,冬官为黑云,中官为黄云。”唐孙逖《授裴敦复刑部尚书制》:“委之刑柄,俾践白云之师。”宋吴曾《能改斋漫录·事实二》:“胡武平宿,贺晏元献转刑部侍郎启云:‘紫詔疏恩,白云登秩。’”3.代指《白云谣》。唐李白《大猎赋》:“哂穆王之荒诞,歌《白云》之西母。”唐白居易《八骏图》诗:“《白云》《黄竹》歌声动,一人荒乐万人愁。”景耀月《远游》诗:“翠华芝盖入离镜,《黄竹》《白云》定古风。”参见“白云謡”。4.也可以用作思亲的意象。《旧唐书·狄仁杰传》:“其亲在河阳别业,仁杰赴并州,登太行山,南望见白云孤飞,谓左右曰:‘吾亲所居,在此云下。’瞻望佇立久之,云移乃行。”宋岳珂《桯史·开禧北征》:“夜碇中流,海光接天,星斗四垂,回首白云之思,惻然悽动。”宋赵彦卫《云麓漫钞》卷十:“梁瑄不归,璟每见东南白云即立望,惨然久之。”清黄遵宪《感怀》诗:“下阻黄壚上九天,白云望断眼空悬。”参见“白云篇”。5.可以比喻归隐。晋左思《招隐诗》之一:“白云停阴冈,丹葩曜阳林。”南朝梁陶弘景《诏问山中何所有赋诗以答》:“山中何所有?岭上多白云。只可自怡悦,不堪持寄君。”唐钱起《蓝田溪与渔者宿》诗:“一论白云心,千里沧州趣。”宋张炎《甘州》词:“载取白云归去,问谁留楚佩,弄影中州?”明徐渭《赠余君》诗:“三年卧白云,一醉抚流水。”6.专指陈抟。宋王闢之《渑水燕谈录·高逸》:“陈摶,周世宗常召见,赐号白云先生。太平兴国初,召赴闕,太宗赐御诗云:‘曾向前朝出白云,后来消息杳无闻。如今若肯随徵召,总把三峰乞与君。’”7.代指白云亭。参见“白云亭”。
伤心:因遇到不顺心或不幸的事情而心里感到悲伤、难受。
独有:独自具有;独自据有。只有;特有。指在精神上能特立独行。
堂客:1.堂上的女客人。2.泛指妇女。旧俗称男子为官客,妇女为堂客。3.妻子。
临风:迎风;当风。
蓼莪

浙水梦怀千里远的上一句是:思养其如寸草何

浙水梦怀千里远的下一句是:苏台愁望白云多

鉴赏

《邵公母》诗意:诗人描述了一位名叫邵公母的女子,她悲伤地想念着远方的亲人,遥望着白云飘荡。她在黄堂上寂寞地唱着悲凉的歌曲,思念之情如同泪水般无法停止。

《邵公母》中文译文:邵公母,搔首惊闻楚些歌,
啊,邵公母,你梳理头发,听到了楚国的歌声,
拂衣归去泪悬河。
你拂去衣袖,回到家中,泪水如悬挂的河水一般。
劬劳常想三春恨,
疲惫的劳作,常常怀念着与三春有关的痛苦,
思养其如寸草何。
对于亲人的思念如同对待寸草一般弱小。

浙水梦怀千里远,
河水梦中怀念千里远方,
苏台愁望白云多。
临望苏台,忧愁地望着飘动的白云,
伤心独有黄堂客,
悲伤只有黄堂的客人,
几度临风咏蓼莪。
几次站在风中吟唱悲凉的歌曲。

诗人通过描写邵公母的悲伤思念和寂寞之情,展现了唐代社会中人们常常因为远离亲人而感到的孤独和痛苦。诗中运用了自然和景物的描写,增加了诗意的层次和画面感。同时,以黄堂客人唱着悲凉的歌曲作为结尾,给诗歌增添了一丝凄凉的色彩。

牟融简介

唐代·牟融的简介

牟融是伪造的唐代诗人。全唐诗卷467有牟融诗一卷,但实际上这个牟融乃是明人伪造的,唐代没有牟融这个人。陶敏《全唐诗·牟融集证伪》一篇,指出牟融其人明中叶以前无闻,从朱警《唐百家诗》开始出现,其中记载的唐代著名人物居然横跨了几个时代,而另一批人物则属明代著名人物,再从地理、典故等加以佐证,确认此集为明人伪造。

...〔 ► 牟融的诗(1篇)

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