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是身孰休咎

拼译繁原

“是身孰休咎”出自唐代王维的《胡居士卧病遗米因赠人》，诗句共5个字，诗句拼音为：shì shēn shú xiū jiù，诗句平仄：仄平平平仄。

了观四大因。
根性何所有。
妄计苟不生。
是身孰休咎。
色声何谓客。
阴界复谁守。
徒言莲花目。
岂恶杨枝肘。
既饱香积饭。
不醉声闻酒。
有无断常见。
生灭幻梦受。
即病即实相。
趋空定狂走。
无有一法真。
无有一法垢。
居士素通达。
随宜善抖擞。
床上无毡卧。
镉中有粥否。
斋时不乞食。
定应空漱口。
聊持数斗米。
且救浮生取。

诗句中出现的词语含义
了观根性:佛教语。佛家认为气力之本曰根，善恶之习曰性。人性有生善恶作业之力，故称'根性'。本性，本质。
计苟身孰休咎

上一首：王维《浮云为苍茫》

下一首：王维《野鹤终踉跄》

是身孰休咎的上一句是：妄计苟不生

是身孰休咎的下一句是：色声何谓客

鉴赏

了看四大因。
根性有什么。
妄计如果不生。
是人谁休咎。
色声什么是客人。
阴界又是谁防守。
只是说莲花眼睛。
难道厌恶杨枝臂。
过香积饭。
声闻酒不醉。
有无断常见。
生灭幻梦接受。
就是病就是实相。
跑空定狂跑。
无有一法真。
无有一法污垢。
居士一向通达。
随应该好好振作精神。
床上没有毡睡觉。
镉中有粥吗？。
斋戒时不讨饭。
定应空漱口。
聊着几斗米。
而且援救浮生取。

王维（701年－761年，一说699年—761年），字摩诘，汉族，河东蒲州（今山西运城）人，祖籍山西祁县，唐朝诗人，有“诗佛”之称。苏轼评价其：“味摩诘之诗，诗中有画；观摩诘之画，画中有诗。”开元九年（721年）中进士，任太乐丞。王维是盛唐诗人的代表，今存诗400余首，重要诗作有《相思》《山居秋暝》等。王维精通佛学，受禅宗影响很大。佛教有一部《维摩诘经》，是王维名和字的由来。王维诗书画都很有名，非常多才多艺，音乐也很精通。与孟浩然合称“王孟”。

...〔 ► 王维的诗(1篇)〕

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