后来始为苍生起的上一句是:放情声妓欲如何
后来始为苍生起的下一句是:却听桓伊席上歌
鉴赏
诗词:《谢安图》
高卧东山岁月多,
放情声妓欲如何。
后来始为苍生起,
却听桓伊席上歌。
中文译文:
长时间在东山高卧,
充分发泄情感,声色场所如何。
后来才开始为人民起事,
却听到桓伊在宴席上歌唱。
诗意和赏析:
这首诗词是明代王越创作的《谢安图》。诗中描述了一个人经历了一段放纵自己的时光,享受声色场所的生活,但后来意识到自己应该为苍生(人民)做出贡献,开始追求更有意义的事业。
首先,诗中提到了“高卧东山岁月多”,表达了主人公在东山地区度过了很长一段时间,可能是指长时间的放纵享乐生活。接着,诗句“放情声妓欲如何”描绘了主人公沉溺于声色场所,不知道如何割舍这种放纵的生活方式。
然而,接下来的两句诗“后来始为苍生起,却听桓伊席上歌”展示了主人公的转变。他意识到自己应该为人民谋福利,开始为苍生而努力。而在这个过程中,他听到了桓伊(可能是指一个有才华和声望的人物)在宴席上歌唱,这可能象征着他听到了有关追求高尚事业和有意义生活的启示。
整首诗通过对放纵享乐和为人民奋斗的对比,表达了主人公的成长和追求更有意义的人生的决心。它呼吁人们不要过度沉迷于短暂的快乐,而是应该为社会和他人贡献自己的力量,追求更高尚的目标。这首诗词在形式上简洁明快,情感上充满了对人生意义的思考,展示了王越对人性和社会责任的思考和表达。
猜你喜欢
-
梦后楼台高锁
出自 宋代 晏几道: 《临江仙·梦后楼台高锁》
-
春总不知
出自 宋代 方岳: 《沁园春(用梁权郡韵饯春)》
-
月宇参差虚
出自 唐代 李绅: 《忆登栖霞寺峰(效梁简文)》
- 民之瘼矣矧可瘳
- 管鲍交三世
-
一江春水流,万点杨花坠。
出自 元代 薛昂夫: 《【双调】楚天遥过清江引》
- 于潜今畿邑,蜀道万里通。
- 野鼠穿黄穴,遗封百草深。
-
一缕若无烟,飘飖度微眇。
出自 明代 邓云霄: 《天界寺十咏(其四)妙香》
-
一笑一啼双玉女,再抟再和两泥人。
出自 : 《双调望江南(其二)代葆生赠姬人》