敕书先下玉晨君的上一句是:山驾严装羽队分
敕书先下玉晨君的下一句是:明知不比人间别
鉴赏
《恭送昙阳大师六首》是明代屠隆所作的一首诗词。下面是对这首诗词的中文译文、诗意和赏析:
译文:
山驾严装羽队分,
敕书先下玉晨君。
明知不比人间别,
亦自含凄望碧云。
诗意:
这首诗词是为了恭送昙阳大师而写的。昙阳大师乃指佛教中的一位高僧。诗中描绘了昙阳大师离开的场景,山上的众多僧人整齐列队,准备分开迎送。屠隆提到,玉晨君(可能是昙阳大师的别号)已经先行发出了离别的信函。尽管明知道昙阳大师离开后与凡间的生活将不再相同,但心中仍然充满了离别的忧伤和对昙阳大师的期望。
赏析:
这首诗词以简洁而凝练的语言表达了屠隆对昙阳大师离别的感慨和祝福。通过描绘山上的僧人们整齐列队,以及玉晨君先行发出的敕书,诗人展现了对昙阳大师高尚形象的敬仰和对其离去的重视。诗的最后两句表达了诗人内心的情感,他明白昙阳大师离开后将追求更高的境界,但同时也心存离别的忧伤和对昙阳大师未来的期待。整首诗词简练而含蓄,意境深远,展现了屠隆对昙阳大师的崇敬和对佛教理想的向往。
屠隆简介
明代·屠隆的简介
屠隆(1544-1605年),字长卿,一字纬真,号赤水、鸿苞居士,浙江鄞县人。明代文学家、戏曲家。万历五年中进士,曾任礼部主事、郎中等官职,为官清正,关心民瘼,后罢官回乡。屠隆是个怪才,好游历,有博学之名,尤其精通曲艺。屠隆不但写戏编戏,还演戏,其家中便自办有戏班,还掏钱聘请名角。其戏曲主张“针线连络,血脉贯通”,“不用隐僻学问,艰深字眼”,他甚至编导过整出戏无曲,宾白演出始终(话剧的雏形),广受欢迎。
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