考古图记岂必合
昔年曾读《山海经》,所称怪兽多异名。
仲尼删书述禹贡,九州无过万里程。
抟木青羌何以至,伯益所疏疑非真。
西旅底贡召公惧,作书训戒尤谆谆。
周史独著王会篇,睢盱百怪来殊庭。
载笔或是夸卓荦,传久孰辨伪与诚。
虽然宇宙亦何尽,环海之外皆生人。
阴阳变幻靡不有,异物非异亦非神。
曾闻汉朝进扶拔,唐时方贡来东旌。
壹角马尾出绝壁,绿毛忽向人间行。
近代所闻非孟浪,往往史牒皆有征。
今之画者何所似,毋乃诞漫不足凭。
考古图记岂必合,任情意造皆成形。
画狐似可作九尾,赤首圜题随丹青。
呜呼!孰谓解衣盘礴称良史,不识驺牙与麟趾。
考古图记岂必合的上一句是:毋乃诞漫不足凭
考古图记岂必合的下一句是:任情意造皆成形
鉴赏
孔子删书述禹贡,中国没有超过万里路程。
集中木青羌为什么到,伯益所疏远怀疑不是真。
西旅底贡召公恐惧,写尤其谆谆教训。
周史显著王会篇,睢盱各种怪异现象来特别庭。
记载或是夸卓越,谁能分辨真伪和真正流传很久。
当然宇宙也什么都,环绕海以外的人都活着的人。
阴阳变幻靡不有,不同物非异也不是神。
曾听说汉朝进扶拔,唐代方贡来东旗。
壹角马尾巴从绝壁,绿毛忽然向人间行。
近代所听说不是莽撞,往往史文件都有征。
现在的画的像什么,不要就诞浪漫不足凭信。
考察古代图记难道一定要合,随意臆造都形成。
画狐狸似乎可以作九尾,红头圜题随颜料。
啊!谁说脱衣气势磅礴称为良史,不知道驺牙和麟趾。
归有光简介
明代·归有光的简介
归有光(1506~1571)明代官员、散文家。字熙甫,又字开甫,别号震川,又号项脊生,汉族,江苏昆山人。嘉靖十九年举人。会试落第八次,徙居嘉定安亭江上,读书谈道,学徒众多,60岁方成进士,历长兴知县、顺德通判、南京太仆寺丞,留掌内阁制敕房,与修《世宗实录》,卒于南京。归有光与唐顺之、王慎中两人均崇尚内容翔实、文字朴实的唐宋古文,并称为嘉靖三大家。由于归有光在散文创作方面的极深造诣,在当时被称为“今之欧阳修”,后人称赞其散文为“明文第一”,著有《震川集》、《三吴水利录》等。
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