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人皆屈膝甘为下

出自宋代张子惠的《送叠山先生北行

“人皆屈膝甘为下”出自宋代张子惠的《送叠山先生北行》,诗句共7个字,诗句拼音为:rén jiē qū xī gān wéi xià,诗句平仄:平平平平平平仄。

打硬修行三十年,如今订验是儒仙。
人皆屈膝甘为下,公独高声骂向前。
此去好凭三寸舌,再来不值一文钱。
到头毕竟全清节,留取芳名万古传。

诗句中出现的词语含义
儒仙屈膝:(动)下跪。比喻屈服:卑躬~。
甘为高声:声音高;用听得清楚的正常说话的声音。
向前:1.先前,以前。2.往前。3.努力上进。
三寸舌:形容能言善道,擅长辞令的口才。
再来:1.再一次来。2.谓连续的动作或事。
不值:不值bùzhí:价值达不到的我看这辆车不值这么多钱做某种事情没有多大意义或价值这次他可不值,连白洋淀的螃蟹都没有吃到就走了∶禁不起,很容易干某事不值一打
一文钱:一枚铜钱。也指极少的钱。古钱名。见宋·洪遵《泉志》卷七。
到头:(动)到了尽头。
清节芳名:1.多称年轻女子的名字。2.美好的名声。

人皆屈膝甘为下的上一句是:如今订验是儒仙

人皆屈膝甘为下的下一句是:公独高声骂向前

鉴赏

《送叠山先生北行》是宋代张子惠所作的一首诗词。以下是该诗的中文译文、诗意和赏析:

中文译文:
打硬修行三十年,
如今订验是儒仙。
人皆屈膝甘为下,
公独高声骂向前。

此去好凭三寸舌,
再来不值一文钱。
到头毕竟全清节,
留取芳名万古传。

诗意:
这首诗词描绘了一个在世俗中坚持儒家修行的人物形象,表达了作者对儒家道德和理念的赞赏和坚守。诗中通过对比,展示了与他人不同的价值观和行为方式,以及作者对自己的坚定信仰和清高态度。

赏析:
这首诗词以对儒家修行者的赞美和对世俗价值观的批判为主题,通过对比来突出主人公的特殊性。首先,诗中提到主人公经过三十年的刻苦修行,已经成为了一个儒家的圣人。其次,作者指出大多数人都屈从于世俗的力量,甘愿低头顺从,而主人公却高声骂向前,表现出他的独特性格和坚定的信仰。

诗的下半部分描述了主人公离开的情景。主人公依靠自己的辩才和才智,以三寸舌头说服众人,获得承认和赞誉。然而,作者也提到再次回来时,这种才智已经不再有价值,不再值得一文钱。最后,诗中强调主人公的清高和正直,他的名声将会留存万古,传颂下去。

整首诗词通过对主人公坚守儒家修行和与世俗价值观对抗的描绘,表达了作者对儒家思想和理念的肯定,以及对真正高尚品德的追求与赞美。同时,诗中也呈现了主人公对现实社会的不满和对个体的独立意志的歌颂,强调了主人公对自我追求和价值观的坚守。整体而言,这首诗词以简洁明了的语言展现了儒家的思想和人物形象,具有较高的艺术价值和思想内涵。

张子惠简介

宋代·张子惠的简介

张子惠,字叔仁。谢枋得门人。事见《叠山集》卷五。

...〔 ► 张子惠的诗(1篇)

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