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便学春人去种桃

出自宋代姚辟的《望文脊怀瞿硎先生

“便学春人去种桃”出自宋代姚辟的《望文脊怀瞿硎先生》,诗句共7个字,诗句拼音为:biàn xué chūn rén qù zhǒng táo,诗句平仄:仄平平平仄仄平。

文脊山中姓已逃,江城争美少微高。
应知司马来窥鼎,便学春人去种桃
海上音书断鸿雁,洞中吟啸伴猿猱。
鹿裘谁识先生志,却把虚词倚伏滔。

诗句中出现的词语含义
知司春人音书断鸿雁:(名)①鸟,羽毛紫褐色,股部白色,群居在水边,飞时一般排列成行。也叫大雁。②(书)比喻书信。
虚词:(名)不能单独成句,意义比较抽象,有帮助造句作用的词。汉语的虚词包括副词、介词、连词、助词、叹词、象声词六类。②同“虚辞”。
倚伏

便学春人去种桃的上一句是:应知司马来窥鼎

便学春人去种桃的下一句是:海上音书断鸿雁

鉴赏

望文脊怀瞿硎先生

文脊山中姓已逃,
江城争美少微高。
应知司马来窥鼎,
便学春人去种桃。
海上音书断鸿雁,
洞中吟啸伴猿猱。
鹿裘谁识先生志,
却把虚词倚伏滔。

中文译文:
怀念瞿硎先生
文脊山的姓氏已经消逝,
江城(即文人聚集的城市)争相以微高(指文采出众)自居。
应该知道司马来探听鼎(指权力和荣耀),
于是春天便学习去种桃花(指追求和享受美好的事物)。
海上音书无法传达给迁徙的鸿雁,
洞中吟唱只有猿猱陪伴。
鹿裘究竟有几人能够领悟先生的志向,
反而将虚词引为倚靠,傲视滔滔江水。

诗意:这首诗表达了对瞿硎先生的怀念和思考。瞿硎先生曾在文脊山居住,这里原本是文人才子们的聚集地。然而,姓氏已经渐渐消逝,文化声望的高低成为了城市中的竞争点。诗中提到司马(指官员)来到文脊山窥视权力和荣耀,而春天则学习去追求美好事物。由此刻画了社会的变迁和人们追求的变化。诗的末句传达了一种思考,鹿裘是否有几人能够领悟瞿硎先生的追求和志向,而人们反而倚靠虚华的言辞来傲视滔滔不息的世事。

赏析:该诗通过描绘文脊山的变迁,反思了社会文化的变化和人们的价值取向。诗人以山水之景和有限的形象,传达了对瞿硎先生的怀念和对时代价值观的思考。通过对司马和春天的对比,表明了权力和物质追求的替代和冲突。诗的结尾以反问的形式,提出了一个令人深思的问题,即人们是否理解并追求真正的理想与志向。整体而言,该诗通过简洁而富有意境的语言,以及对人与社会互动关系的思考,展示了诗人对历史和价值观念的思考和怀念之情。

姚辟简介

宋代·姚辟的简介

润州金坛人,字子张。仁宗皇祐元年进士。授项城令,调通州通判,所至有声。究心六经,与苏洵同修《太常因革礼》。

...〔 ► 姚辟的诗(1篇)

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