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高冢相望已乱真

出自宋代王齐舆的《儒生墓

“高冢相望已乱真”出自宋代王齐舆的《儒生墓》,诗句共7个字,诗句拼音为:gāo zhǒng xiāng wàng yǐ luàn zhēn,诗句平仄:平仄平仄仄仄平。

儒生骨朽名犹在,高冢相望已乱真
只认夜深萤聚处,便应泉下读书人。

诗句中出现的词语含义
儒生:指遵从儒家学说的读书人。后来泛指读书人。
犹在高冢相望:相望xiāngwàng互相对望。
乱真:乱真luànzhēn仿造得很像,使人难辨真伪以假乱真。
只认读书人:(名)①指知识分子。②学生。

高冢相望已乱真的上一句是:儒生骨朽名犹在

高冢相望已乱真的下一句是:只认夜深萤聚处

鉴赏

《儒生墓》是一首描写儒生的墓地的诗词,作者王齐舆是宋代文人。

中文译文:
儒生骨朽名犹在,
高冢相望已乱真。
只认夜深萤聚处,
便应泉下读书人。

诗意和赏析:
这首诗词通过描绘儒生的墓地,传达了对儒生精神的赞扬和崇敬。诗开头以“儒生骨朽名犹在”表达了即使儒生的肉体已经腐朽,但他们仍然留下了名声和影响力。接着,“高冢相望已乱真”指出许多名儒的墓地相互靠近,形成一片错综复杂的景象,这也暗示了儒生思想的乱真状态,未被很好地承继。

诗的最后两句“只认夜深萤聚处,便应泉下读书人”表达了诗人希望儒生们能够在夜晚聚集灯火下,唤起他们在大地之下坚持阅读与研究的精神。这两句诗借夜深和萤火虫的形象,表达了对儒生们成为泉下读书人的赞美之情。

整首诗词通过简短而有力的语言,传达了对儒生士人的敬意和对他们精神贡献的崇高评价。诗中表达了这样一种观点,即真正的儒生者不仅仅是在现世活动,更是在灵魂的深处坚守着他们的理想和信念。

这首诗的价值在于其通俗易懂的表达方式,表达了儒生精神在历史长河中具有永恒的价值。同时,对于当代读者来说,也是一种对传统文化和儒家思想的回溯与思考。

王齐舆简介

宋代·王齐舆的简介

王齐舆,字之孟,宁海城东人。自幼聪颖,文思敏捷,作文操笔立就。出身于书香门第。南宋绍兴三十年(1160)进士。兄弟王恕、王章先后均及第,乡里人称为“三瑞”。初任昆山县尉,后调於潜、崇安等地任知县。任职期间,忠于职守,处理公务常到深夜方就寝,寒暑不易。又为当地开凿水渠,可灌溉田亩万余顷。百姓感恩戴德,立生祠以纪念。

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