主页 > 名句 > 汪应辰的名句 > 和乐天申节

和乐天申节

出自宋代汪应辰的《太上皇帝合端午帖子词

“和乐天申节”出自宋代汪应辰的《太上皇帝合端午帖子词》,诗句共5个字,诗句拼音为:hé lè tiān shēn jié,诗句平仄:平仄平平平。

和乐天申节,雍容物外身。
群生蒙长养,谁复识尧仁。

诗句中出现的词语含义
申节雍容:(形)大方,从容不迫的样子:~华贵|态度~。
外身群生:群生qúnshēng众生;一切生物是以阴阳调而风雨时,群生和而万民殖。——《汉书·董仲舒传》
尧仁

和乐天申节的下一句是:雍容物外身

鉴赏

太上皇帝合端午帖子词

百感交集暖玉壶,举杯共谐乐天纤。

比时风月已思量,此日河山仍可怜。

皇皇高节舞龙骑,沈沈弥什看鲉鳜。

人生百岁愚痴俗,古贤如破皮蛹蚕。

端午节是中国传统节日,这首诗是宋代诗人汪应辰的一首诗词。诗中描述了皇帝与百姓共同庆祝端午节的场景。

诗中首先提到了温暖的玉壶和举杯共乐的情景,表达了欢乐的氛围。诗人想起了过去的时光,回想起逝去的风景,感叹河山的遭遇和当下的不易。

接下来,诗人描绘了庆祝活动中的盛况。皇帝庄严恭敬地舞龙骑,百姓们则追随在后,观看精彩的鲉鳜表演。这里展现了端午节庆祝活动的浓厚氛围和人们的热情参与。

最后两句表达了诗人对人生的思考。他认为人生的百年岁月中,愚痴和俗世之事层出不穷,而真正的智慧和高尚品质却很少被人所重视。

总体而言,这首诗词通过描绘端午节的庆祝场景,抒发了诗人的感慨和思考,展示了中国传统节日的独特魅力,并提出了对于人生和价值观的反思。

汪应辰简介

宋代·汪应辰的简介

汪应辰

(1118—1176)信州玉山人,初名洋,字圣锡,学者称玉山先生。高宗绍兴五年进士第一。除秘书省正字。因疏奏忤秦桧,出通判建州、袁州、静江府、广州,流落岭峤者十七年。桧死,始还朝。刚方正直,遇事敢谏。以敷文殿直学士充四川制置使、知成都府,甚有政声。入为吏部尚书,寻兼翰林学士并侍读,所撰制诰温雅典实。在朝多革弊事,得罪中贵,以端明殿学士出知平江府。复连贬官秩,遂辞官家居。卒谥文定。少受知于喻樗,又从吕本中、胡安国、张栻、吕祖谦游,学问博综,精通义理。有《文定集》。

...〔 ► 汪应辰的诗(1篇)

猜你喜欢