溪声到耳三更雨的上一句是:翠蛟亭上拍栏干
溪声到耳三更雨的下一句是:岚气沾衣六月寒
鉴赏
《翠蛟亭》
坡谢无人共此山,
翠蛟亭上拍栏干。
溪声到耳三更雨,
岚气沾衣六月寒。
酒酿可呼仙子饮,
池深怕有老龙蟠。
天河挽住不容易,
只纵游人一饷观。
中文译文:
这座山坡上没有人来共享美景,
翠蛟亭上人站在栏杆前徐徐晃动。
溪水的声音传入耳中,它为三更的雨水伴奏,
岚气沾湿了衣袖,六月份的寒意袭来。
这里的酒酿真的可以请仙子一起饮用,
池塘深处可能隐藏有古老的龙蛇。
天河水流穿过不容易被挽留,
仅仅让游人短暂停留一会欣赏。
诗意和赏析:
这首诗描绘了一幅山水景色,通过描写翠蛟亭、溪水、岚气、酒酿、池塘和天河等元素,展示出山水之美。诗中以自然的景物展示了作者对大自然的欣赏和对与之共鸣的追求,反映了宋代士大夫对自然山水的追求和对明净清幽的幽雅之趣。
首先,诗人通过描述坡谢无人共享,翠蛟亭上人站于栏杆之前的情景,营造出一种清幽、宁静的山林氛围。接着,溪水的流动声和三更时的细雨,以及六月的凉意,给人一种凉爽、清新之感。然后,诗人用形容酒酿能呼唤仙子,池塘深处可能有龙蛇等词句,将神话的元素融入其中,展示了作者对于神话传说的喜爱和想象力。最后,作者提到天河挽住,只让游人短暂驻足观赏,暗示着人们对于美景的 fleeting,以及大自然的独立与自由。
通过这首诗,可以感受到宋代士大夫对自然景色追求之美,以及对与之共鸣所带来的愉悦和满足。同时,诗中虽然带有一些神话的元素,但整体描写仍以质朴的笔触刻画,体现了宋代诗歌主题的风格和特点。
猜你喜欢
-
唯有能仁独圆悟
出自 唐代 义净: 《与无行禅师同游鹫岭瞻奉…杂言诗(一作慧净诗)》
- 春风醉旎旎
- 频年随校尉
- 叶香余在户
-
医却尘埃俗病
出自 元代 王旭: 《水调歌头 和张都运李氏柳塘赏荷韵》
- 靖节瓶无粟,思归更命车。
-
收拾新诗如笋束,陆离光怪眼生花。
出自 近现代 许南英: 《游台北基隆杂咏(其二)》
-
却被閒人作禅看,竞来合掌要焚香。
出自 南北朝 邹浩: 《寓寿宁方丈州人求识面继来焚香作礼戏呈晓老》
-
仁暴虽异趋,戡定各奇才。
出自 明代 顾清: 《辛亥感兴六首(其二)》
- 尚有楼台搀雨出,岂无花柳向春开。