波水灭时多一尽的上一句是:浪里全提水是波
波水灭时多一尽的下一句是:日轮当午见星河
鉴赏
中文译文:《读法界观》
诗意:这首诗意在探索法界观的理念,即世界万物之间存在着相互关联和相互转化的现象。通过描写水波的起伏和星河的闪烁,表达了一种对宇宙及其运行规律的思考与感悟。
赏析:这首诗通过充满哲理意味的隐喻,展示了佛教思想中关于法界观的观点。诗人用简洁而精炼的语言描述了一系列变化和相互转化的现象。首先,他提到“多中即一一中多”,表明在世界的表象和本质之间,存在着多重关联和交织。接着,他以“浪里全提水是波”的形象表达了波浪是由水所组成的,而波浪消失时,水又恢复了平静。通过这种描写,诗人暗示了一切事物都是由无数个微小的元素组成的,事物的存在和消失是一个不断循环的过程。
接下来,诗人以日轮和星河的对比展现了时间和空间的变化。他说,“波水灭时多一尽,日轮当午见星河”,揭示了时间的流逝和空间的扩展。波浪消失后,会有新的波浪出现,而在白天的正午时分,我们可以看到星空中的繁星。这样的对比表达了宇宙运行的规律和秩序,进一步强调了世界的变化和多样性。
通过这首诗,诗人传达了他对于法界观的理解和思考。他揭示了整个宇宙的万物之间相互联系的本质,并通过自然界的变化和运行规律来阐述这一观点。诗人用简练凝练的语言,巧妙地将佛教的哲理融入到了诗中,给人以启迪和思考。整首诗通篇紧凑,意蕴深远,让人在阅读中感受到宇宙智慧的博大和深邃。
释善清简介
宋代·释善清的简介
释善清(一○五七~一一四二),号草堂,俗姓何,南雄州保昌县(今广东南雄)人。神宗元丰四年(一○八一)剃度。徽宗政和五年(一一一五)住黄龙,后居曹疏二山,移住隆兴府泐潭草堂寺。为南岳下十三世,黄龙祖心禅师法嗣。高宗绍兴十二年卒,年八十六。《嘉泰普灯录》卷六、《五灯会元》卷一七有传。今录诗十首。
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