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何须息见

出自宋代释慧光的《

“何须息见”出自宋代释慧光的《偈》,诗句共4个字,诗句拼音为:hé xū xī jiàn,诗句平仄:平平平仄。

不用求真,何须息见,倒骑牛兮入佛殿。
羌笛一声天地空,不知谁识瞿昙面。

诗句中出现的词语含义
求真:为追求事物发展真理所在及客观规律。
何须息佛殿:寺院供奉佛像的大殿。
羌笛:乐器名。古时流行于塞外的一种笛子,长约四十余公分,最初为四音孔,后改为五音孔,可独奏或伴奏。因源出于少数民族羌族中,故称为羌笛。
天地:(名)①天和地:惊~,泣鬼神。②比喻人们活动的范围:农村是一个广阔的~。③境地:没想到事情会弄到这步~。
不知:不知道、不明白。
瞿昙

何须息见的上一句是:不用求真

何须息见的下一句是:倒骑牛兮入佛殿

鉴赏

诗词:《偈》
作者:释慧光(宋代)
内容:不用求真,何须息见,倒骑牛兮入佛殿。羌笛一声天地空,不知谁识瞿昙面。

中文译文:
无需追求真理,何必停止寻觅,心中永远骑着牛进入佛殿。
羌笛一声,天地间空空荡荡,无人知晓谁才是真正的瞿昙(佛祖)。

诗意和赏析:
这首诗词是释慧光的作品,在表面上讲述了一位骑牛进入佛殿的人。然而,从深层次上来说,这首诗探讨了人们对于真理的追求的无谓性以及对宇宙的无知。

诗中的“不用求真,何须息见”意味着不需过多追求真理,也不必停止思考和探索。作者借用“倒骑牛兮入佛殿”的形象,表达了即使平凡的人也可以走进佛殿,寻找内心的宁静与安宁,实现人与佛的交融。

第二句的“羌笛一声天地空”表达了一种无形无物的虚空感,同时悲鸣着人们对于宇宙存在的无知。然后,诗中以“不知谁识瞿昙面”结尾,隐喻了没有人能够真正理解佛祖的真容,人们对于宇宙和灵性的认识永远是有限的。

通过这首诗词,释慧光呈现了一种宗教意象,提醒人们在寻求真理的过程中要保持谦逊和警觉,不要妄图以有限的智慧去理解宇宙的奥秘。整首诗以简练的语言和直观的意象,表达了作者对于人类精神与宇宙的微妙关系的深刻思考。

释慧光简介

宋代·释慧光的简介

释慧光,号潜庵,继如璧(饶节)主持净慈寺。《新续高僧传》四集有传。今录诗五首。

...〔 ► 释慧光的诗(1篇)

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