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空锁髑髅破

出自宋代释光祚的《

“空锁髑髅破”出自宋代释光祚的《偈》,诗句共5个字,诗句拼音为:kōng suǒ dú lóu pò,诗句平仄:平仄平平仄。

东家李四婆,西家来乞火。
门外立少时,嗔他停滞我。
恶发走归家,虚心屋里坐。
可怜群小儿,终日受饥饿。
有眼不点晴,空锁髑髅破

诗句中出现的词语含义
停滞:(动)因受阻碍而长时间停止或前进极慢,不能顺利发展:~不前。[近]停止。[反]发展。
恶发归家可怜群小儿:1.小孩子;小儿子;2.幼童;3.称谓。

空锁髑髅破的上一句是:有眼不点晴

鉴赏

《偈》

东家李四婆,
西家来乞火。
门外立少时,
嗔他停滞我。
恶发走归家,
虚心屋里坐。
可怜群小儿,
终日受饥饿。
有眼不点晴,
空锁髑髅破。

中文译文:

东家是李家的四婆,
西家来乞求火。
门外站了一会,
责备他阻碍我。
暴怒下闪回家,
虚心地坐在屋里。
可怜那些孩子们,
整日饥饿受苦。
有眼睛却不去解救,
空锁门破损尸骨。

诗意与赏析:

《偈》是由宋代释光祚创作的一首诗词。诗中描绘了一个有关乞讨和人情冷漠的场景。

诗人通过东家李四婆和西家来乞火的情节,展现了社会中乞讨者与施舍者之间的互动。李四婆的态度不友好,责备西家的乞讨者停留在门外。这种情况下,诗中的我指的是诗人本人,表示与乞讨者心灵上的共鸣。

在第三句中,诗人采用了恶发一词,抒发了他的愤怒之情。然而,在接下来的两句中,诗人又回归到虚心的境地,传递了一种平和的心态。这种转变表明了诗人对社会现象的思考,对人情冷漠的深刻体悟。

诗的最后两句写出了乞讨者、特别是孩子们的悲惨境况。他们整日饥饿受苦,然而却没有人愿意伸出援手,让他们的处境陷入绝望。有眼不点晴一词形象地表达了不愿施舍的冷漠态度。空锁髑髅破的形容,更加强烈地揭示了社会对弱势群体的忽视和冷遇。

通过这首诗,释光祚揭示了社会中的人情冷漠现象,呼吁人们对弱势群体给予关注与照顾。

释光祚简介

宋代·释光祚的简介

释光祚,青原下八世,香林远禅师法嗣。住随州(今属湖北)智门寺。事见《五灯会元》卷一五。

...〔 ► 释光祚的诗(1篇)

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